начало

Базовая традиционная ценность.

Как мы недавно говорили, сегодняшний тренд - это моральный релятивизм. Ценности нужны чтобы управлять людьми. И все это подпитывается представлением о человеке как о механизме/алгоритме (привет Харари, Докинз и имя им легион).

Базовой традиционной ценностью будет обратное - представление что у человека есть ответственность. Что есть объективные идеалы, даже если их кто-то пытается присвоить и использовать в своих целях. И нужно двигаться из состояния А в состояние Б - ближе к идеалам.

Это не значит, что идеалы можно вывести не основываясь ни на каких предпосылках. Всегда что-то придется взять за аксиому.

Например для древнего римлянина аксиомой было служить республике и роду. Отсюда идут mos maiorum - набор добродетелей таких как верность долгу, стойкость, уважение к праву, дисциплина и т.д. Все это позволяло выстроить сильное общество и государство.

Восточно-христианский идеал можно упрощено описать как: быть милосердным и скромным, бороться со страстями, делать свое дело и помогать другим. Ну или нужно много зарабатывать, при этом мало тратя, не быть праздным. Так ты познаешь, что тебя выбрал Бог - грубо говоря - американский идеал. В любом случае идеал в обществе есть.

При этом для разных людей есть разные акценты. От воина, поэта и матроны ожидают все же разного образа жизни.

Напротив, если идеалов нет, то любой стиль жизни одинаково достоин - лишь бы было в кайф. Понятно, что мама, папа и трое детей – архаизм. Понятно, что «патриотизм – последнее прибежище негодяя» а «Родина всегда тебя кинет, сынок». Забавно, что сегодня оспариваются и идеалы успешного salf-made мэна, который много зарабатывает, катается на дорогих машинах и окружен обалденными красотками. Сорокалетний геймер на маминой пенсии нисколько не хуже чем успешный бизнесмен – даже лучше для экологии. Сто пятидесяти килограммовая тетя нисколько не хуже фитоняшки – что еще за фэтфобия? Не остается ничего кроме “я так хочу”. И это, заметим - совершенно логичное утверждение. И за ним есть своя правда.

Это первая, и наверно важнейшая, координата которую я бы выделил и вложил в основу "традиционных добродетелей" (слово ценности мне не нравится). На этой координате более и менее "традиционными" могут совершенно разные мировоззрения, разумеется включая атеистические. Личная ответственность, поиск смысла, принадлежность к чему-то больше чем просто Я - в сторону "традиционности". Смысла и субъектности нет, просто расслабляйся и получай удовльствие - это в сторону "анти-традиционности".

В следующей серии поговорим про соотношение ценностей и общества.

P.S. Я как-то с выступал с подобными тезисами и товарищи синологи @bonch_osmolovskaya @tugteg высказались, что на Востоке не так, и там нет как бы упора на телеологичность. Возможно ее нет в каких-то версиях буддизма (не зря его так любят Харари с Сэмом Харрисом). Но в целом мне сложно это представить. В любом случае для (пост) "антично-идейско-христианского" мира (и Индия в придачу) подход выше представляется справедливым. А это все же большая часть человечества.

#маткивский #ценности