Сегодня, 24 сентября, исполняется 112 лет со дня кончины Исмаила-бея Гаспринского — выдающегося просветителя, основателя джадидизма и символа единства российских мусульман.
Предлагаем ознакомиться со статьей, посвященной жизни и наследию Исмаила Гаспринского из альбом-календаря «Россия в лицах великих мусульман» на 1444-1445 г. по хиджре, выпущенный ИД «Медина»:
Гаспринский (Гаспралы) Исмаил-бей родился в селе Авджикой (ныне Бахчисарайский район Крыма). Он стал основателем обновленческого движения — джадидизма и символом единства мусульман Российской империи. В очерке «Русское мусульманство. Мысли, заметки и наблюдения мусульманина» (1881) Гаспринский заявил об исторической неизбежности поглощения земель бывших тюркских ханств российским государством. Он выступал за прогресс российской государственности, переход от самодержавия к конституционной монархии и правовому государству. Основой здравой национальной политики Гаспринский провозглашает равенство и уважениек правам наций.
В 1883 г. начинает выходить одно из первых печатных изданий России — газета «Тарджеман» («Переводчик») — общенациональный печатный орган российских мусульман, символ единства российской уммы (издавалась до 1918 г.). Исмаил-бей в 1907 г. издавал газету «ан-Нахда» («Возрождение») в Каире, был инициатором создания журнала для мусульманок «Алеми нисван» («Мир женщин», 1906–1911).
Основными достижениями джадидизма эпохи Гаспринского стали новометодные мектебе и медресе с учебной литературой на едином литературном языке мусульман России — тюрки. Мусульманская элита России начала получать русскоязычное образование. Реформы И. Гаспринского привели к возникновению качественно новой группы мусульманской элиты России — национальной светской интеллигенции, сформировалась группа общественных деятелей, выступившая в начале прошлого века в качестве лидеров общественного движения мусульман России.
В 1905–1906 гг. Исмаил-бей сыграл ключевую роль на I–III Всероссийских мусульманских съездах, где была создана партия «Иттифак ал-муслимин» как союз российской мусульманской элиты, выступавшей за религиозную автономию российской уммы.
По мнению джадидов, если Ш. Марджани вернул татарам прошлое, то И. Гаспринский создал настоящее тюрко-татарских народов России. Его называли «Отцом нации», то есть отцом основателем нации российских мусульман, воплощающим архетип мудрого и справедливого отца. Исмаил-бей был похоронен в Бахчисарае, на кладбище рядом с медресе «Зынджирлы».
🖼 Фото: Картина из коллекции ИД «Медина». Художник - Лейла Хасьянова.
📕 Наш канал в MAX