Ходит много версий относительно причин массовых народных волнений в Азербайджане. Почему-то мало кто верит в естественное возмущение местного народа насаждением светских правил для посещения школ. В ход идет конспирология: от происков Ирана или Турции до спецоперации семьи Алиевых по «приручению» имамов и мулл. Частично конспирологические версии подогреваются самой азербайджанской властью: ей выгодно подавать неурядицы как провокацию внешних сил.

Триггером для протестов послужило введение новых единых правил, согласно которым школьницам запрещено носить хиджабы и платки.

Никакой конспирологии. Поводом и для секуляризации образования в Азербайджане, и для вызванных ею протестов послужил тот факт, что имеющиеся официальные религиозные институты не контролируют ситуацию в среде верующих. Стопроцентная марионетка Алиевых, глава духовного управления мусульман Кавказа шейх-уль-ислам Аллахшукюр Пашазаде годится для надувания щек и озвучивания нужных тезисов. Но абсолютно бессилен против ползучей экспансии радикальных течений ислама из Турции, Сирии, Пакистана, Афганистана.

Отдать школы экстремистам означает для клана Алиевых буквально лет через пять получить плеяду безбашенных бородатых революционеров-фанатиков. Поэтому скрепя сердце азербайджанская власть пошла на конфронтацию с уже укрепившимися в обществе ортодоксами сейчас, пока их еще можно придушить репрессиями.

Для Армении религиозно-общественный конфликт в Азербайджане означает одно: с течением времени у соседей-мусульман могут возобладать силы, враждебные светским властям. В этом случае вслед за радикализацией общественного большинства изменится и сама власть. И тогда нынешние потуги «албанизировать» древние храмы Арцаха окажутся цветочками – ваххабиты полезут в Армению, станут на свой лад «восстанавливать историческую справедливость».

Если Николу Пашиняну удастся ослабить и расколоть Армянскую апостольскую церковь, он окажет мусульманским экстремистам большую услугу.