Не прошло и месяца, а мы публикуем новый номер Galactica Media Том 8 № 2 (2026) — https://doi.org/10.46539/gmd.v8i2

Платформизация культуры и знания

Том 8, № 2 (2026) Galactica Media объединяет исследования, посвящённые тому, как цифровые платформы, интерфейсы и медиальные инфраструктуры перестраивают производство культурных форм, режимы репрезентации, способы самоописания обществ и практики работы со знанием. В центре выпуска — более широкий сдвиг, в котором культура, память, идентичность, образование и экспертное знание всё чаще организуются через алгоритмы, цифровые интерфейсы, сетевые каналы и новые режимы видимости.

Номер выстроен как междисциплинарное поле анализа современных медиасред. В разделе Новых медиа и коммуникаций рассматриваются YouTube как пространство демократизации и одновременно стандартизации короткометражного кино, виртуальный музей как интерфейс культурной идентичности и Telegram как среда формирования автостереотипа о России для зарубежной аудитории. Кинематографический блок обращается к ранним крымским истернам/остернам, показывая, как экран участвует в коммеморативных практиках и переопределении исторической памяти. Раздел медийной грамотности смещает акцент к институциональному знанию: здесь анализируются миссии и видения нигерийских университетов как формы стратегической саморепрезентации, а также возможности и ограничения нейросетевых инструментов в академической работе преподавателя. В разделе Разное исследуются образы будущего в официальных и научно-экспертных дискурсах стран Каспийского региона и медийные оценки японской колониальной модели в американской прессе 1932 года. Завершают выпуск рецензионные материалы, посвящённые медиальному образу Конфуция между идеологией и памятью и современным исследованиям хоррора как обновляющегося и политизирующегося жанра.

Этот выпуск будет интересен исследователям медиа, цифровой культуры, визуальности, кино, философии техники, культурной памяти и образования, а также всем, кто занимается анализом того, как платформенные логики меняют не только каналы коммуникации, но и сами условия культурного опыта, знания и коллективного воображения.