وهابی خیال کرده اشکال ما به تناقض البانی مربوط به قول منتسب به رسول خداست؛

در حالیکه اشکال ما متوجه به احتجاج وهابی به تصحیح البانی در مورد روایتی بود که به قول عمیر بن سعید راجع به معاویه استناد کرده (در تصویر مشاهده می‌کنید)؛

این سخن از عمیر بن سعید جز از طریق عمرو بن واقد نقل نشده و سند صحیحی که وهابی به آن احتجاج کرده (بر فرض صحت) فاقد قول عمیر بن سعید است.

نتیجتا اینکه وهابی برای توجیه معاویه به سخنی از عمیر بن سعید انصاری (صحابی) احتجاج کرده که این قول از وی ثابت نیست اما وهابی روباه صفت و مدلس تصحیح البانی را ذکر کرده است؛

به این مدافع جان بر کف البانی می‌گوییم که سنگ البانی را بر سر خود بکوبد.