🛑 چرا این وسط فقط معاویه خان دایی شد؟ چرا محمد ابن ابیبکر و عبدالرحمن ابن ابی بکر و عبدالله ابن عمر خال المومنین نشدند؟!
❌یکبام و دو هوای اهل سنت ❌
🔻 جعلی بودن و بدعت بودن بکار بردن لقب خال المومنین برای معاویه
🔸قال البيهقي: كذا في رواية الكلبي و ذهب علماؤنا إلى أن هذا الحكم لا يتعدى أزواج النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم) فهن أمهات المؤمنين في التحريم و لا يتعدى هذا التحريم إلى إخوتهن، و لا إلى إخوانهن، و لا إلى بناتهن، و منع قوم من جواز تسمية معاوية خال المؤمنين بأن هذا أمر مبتدع لم يطلقه عليه إلا الغلاة في موالاته حتى إنهم زعموا أنه دعي بذلك في عهد النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم) و بالغوا في الإفك حتى نسبوه إلى انه من قول الرسول (صلّى اللَّه عليه و سلم) و ليس لذلك أصل، و لا عرف إطلاق ذلك في عصر الصحابة، و التابعين، فقد قتل محمد بن أبى بكر و لم يشنع أعداء معاوية إذ ذاك بأنه قتل خال المؤمنين، و ثار عبد اللَّه بن الزبير بمكة على سويد بن معاوية و لم [يكثرت] بأنه ابن خالة المؤمنين، و لا دعاه به أحد من الصحابة، و لم يدع عبد اللَّه بن عمر بخال المؤمنين، و لا قيل قط لعبد الرحمن بن أبى بكر خال المؤمنين، و لا يمترى عامه أهل العلم في أن منزلة عائشة و حفصة رضى اللَّه تبارك و تعالى عنهما من رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) كانت أعظم من منزلة أم حبيبة بنت أبى سفيان رضى اللَّه تبارك و تعالى عنه و مع ذلك فلم يدع أحد من إخوتها بخال المؤمنين، فكيف يطلق على معاوية بن أبى سفيان رضى اللَّه تبارك و تعالى عنه خال المؤمنين؟ و منزلته و منزلة أبيه من رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) دون منزلة عبد اللَّه بن عمر و مكانة عبد اللَّه من العلم و الورع و السابقة مكانة، و هذه عائشة رضى اللَّه تبارك و تعالى عنها تقول و قد قالت لها امرأة يا أمه: لست لك بأم، إنما أنا أم رجالكم فعلمتنا بذلك معنى الأمومة تحريم نكاحهن
📚إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، المقریزی تقی الدین، ج۱۰ ،ص ۲۶۴
https://lib.eshia.ir/44786/10/264
🔹 و برخی از خطاب کردن معاویه بنام خال المومنین نهی کردند چراکه این امر بدعت است. تا جاییکه آن را به رسول الله نسبت دادند حال آنکه دلیلی برای آن وجود ندارد و اصلا در عصر صحابه و تابعین استعمال نشده زیرا محمد بن ابی بکر را کشت معاویه در آن زمان با کشتن دایی مؤمنان رسوا نشدند و عبدالله بن الزبیر قیام کرد. در مکه علیه سوید بن معاویه، و توجه نکرد که او پسر خال المومنین است، و او را نخواند که یکی از صحابه روایت کرده است، و عبدالله بن عمر، خال المومنین را نخواند. و هرگز به عبدالرحمن بن ابی بکر دایی مؤمنان گفته نشد.
اکثر علما شک ندارند که مقام عایشه و حفصه رضی الله عنها نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از ام حبیبه بیشتر بوده است با این حال هیچیکاز برادران آنها را خال المومنین نمی نامیدند ، پس چگونه میتوان لقب خال المومنین را برای معاویه پسر ابوسفیان بکار؟! در حالی که مقام او و پدرش نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله کمتر و پایین تر از عبدالله بن عمر و مقام عبدالله از جهت علم و تقوا و تقدم است و این عایشه است که می گوید و زنی به او می گوید ای مادر: من مادر تو نیستم، بلکه مادر مردان تو هستم، پس معنی مادری را به ما آموخت که حرام است ازدواج با آنها
🔻کلام قسطلانی در پاورقی نیز ثابت میکند که از نظر او اینالقاب (خال المومنین) جعلی و ساختگی است
🔸ولايقال بناتهن اخوات المؤمنين ولاأباوهن وامهاتهن اجداد وجدات ولااخوانهن ولااخواتهن اخوال او خالات
🔹نگفته است( قابل بکار بردننیست) که دختران آنها خواهر مؤمنان هستند و نه پدران و مادران آنها جد و مادربزرگ و نه برادر یا خواهر آنها دایی یا خاله ها
مثالب معاویه
🆔 @devil_muawiya
Post #39
395
مثالب معاویه 🛑جاحظ: معاویه خال المومنین نیست‼️ وأمّا قولهم «خال المؤمنين» ، فأنّه إنما يكون خالا لو كان كون ام حبيبة أمّا للمؤمنين من طريق النسب لا من طريق تحريم النكاح والتعظيم لحقوق الرسول محمد صلى الله عليه وسلم؛ ولو كان قولهم قياسا مقبولا وتأويلا معقولا لكان أبو بكر…
- 👍 7
- ❤ 2