✅پاسخ:
وهابی می گوید لفظ قال دال بر سماع نیست.
در جواب می گوییم از اونجایی که سلّام جز شاگردان عاصم بوده و شخص مدلسی هم نبوده و از اونجایی که اصل بر اتصال هست مگر اینکه خلاف ش ثابت بشه، متوجه می شویم که ارسالی اینجا اتفاق نیفتاده.
وهابی در ادامه حدیث را حکم بن ظهیر نسبت داده و در مورد ضعف او بسیار صحبت کرده.
در پاسخ می گوییم: اینکه حکم بن ظهیر ضعیف است و اینکه از او هم طریقی برای این حدیث هست مورد قبول ما هم هست و بحثی در موردش نداریم بلکه بحث ما در مورد سایر طُرق این روایت هست که تماما ثقات هستند.
و جالبه که ما برای این روایات طُرق دیگری هم نقل کردیم که حتی اگر همگی ضعیف باشند، یک دیگر را تقویت می کنند و اشکالاتی مثل ارسال یا ضعف خفی راویان توسط این تعدد طُرق بر طرف میشه ولی وهابی به ارامی از کنار انها گذشته.
🔰والسلام علی من اتبع الهدی🔰
🔗مثالب معاویه
🆔 @devil_muawiya
Post #118
316
مثالب معاویه 💢وهابی گفته: 🔷اما عݪت اصݪے جعݪے بودن این روایت چیست !؟ 378- وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلافِ الْبَصْرِيُّ قَالَ، سَمِعْتُ سَلامًا أَبَا الْمُنْذِرِ يَقُولُ، قَالَ عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ حَدَّثَنِي زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ…
- 👍 6