🛑 گفته است مهم نیست چه کسی روایت کرده باشد، تنها مهم این است که سند معتبر باشد. رافضے ادامه میدهد ڪه عدم روایت آن توسط دیگر علمای اهݪسنت از این‌خاطر بوده ڪه می‌گفتند نبایستی در مثاݪب صحابه چیزی نقل ڪرد!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✍🏻 اینڪه رافضے نمیداند ڪه تفرد فردی که کار ایشان تنها شعر و تاریخ بوده در حدیثی نبوی، جزو تفردات ما لا یحتمل به حساب می آید چیز عجیبی نیست. بسیار خوب؛ محدثین که شغل آنان تنها حدیث بوده کجا بوده اند که این حدیث را روایت نکرده اند !؟
اینک لازم به عمل می آید که فردی همچون بلاذری که حتی اعتقادات و فکر او هم معلوم نیست و آنچه که راجع به او نقل شده این است که فردی كثير الهجاء بذيء اللسان آخذا لأعراض الناس[ معجم الأدباء ياقوت حموى ] بوده و در آخر عمر به دیوانه خانه منتقل شده است وأصيب آخر عمره بذهول شبيه بالجنون فشد بالبيمارستان إلى أن توفي. [ الأعلام للزركلي ]، این حدیث را نقل کند ⁉️
‼️حالا چنین شخصی اگر حدیث نبوی و آن‌هم در طعن به صحابه روایت کند، عقلاً قابل پذیرش است !؟
قال البلاذري : ‼️
(حديث الولاية، وما بلغه رسول الله ﷺ في غدير خم من إمامة عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ)
📚أنساب الأشراف للبلاذري ٢/١٠٨
👈🏻 جالب است به رافضے گفته ایم که این روایت در منابع اهݪسنت توسط وضاعین و رافضہ نقݪ شده است.
اما رافضے در اینجا می‌گوید اینکه علمای اهݪسنت با سند صحیح نقل نڪردند از این‌خاطر بوده ڪه روایت در خصوص مثالب صحابه بوده نقݪ نڪردند !
ڪسی نیست به این متوهّم بگوید ڪه اگر قرار بر ممنوعیتی بوده پس چرا همان روایت را با سند ضعیف نقل ڪرده اند ⁉️
✅پاسخ:
وهابی می پرسد محدثین کجا بودند که یک شخصی مثل بلاذری که اهل تاریخ هست باید این مطالب رو نقل کند، ما عرض کردیم که محدثین نه تنها نقل نمی کردند اختلافات صحابه و مطاعن شان را، بلکه انها را نابود هم می کردند، فلذا اگه محدثین شما این مطالب را نقل نکنند چیز عجیبی نیست.
وهابی سپس به بلاذری پرداخته و گفته شخص بی ادبی بود، اما من می خوام به همان مصدری رجوع کنم که خود این شخص رجوع کرده.
«وكان أحمد بن يحيى بن جابر عالما فاضلا شاعرا راوية نسابة متقنا، وكان مع ذلك كثير الهجاء بذيء اللسان آخذا لأعراض الناس»
[«معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب» (2/ 531)]
وهابی توثیقی و تعدیلی که در جمله قبلی در مورد بلاذری ذکر شده را نمی بینید و بسیار زیرکانه از کنار ان می گذر با مانند علمای خود و به قسمت دیگه از متن استناد می کند.
حالا ما سوال می پرسیم:
ایا بی ادب بودن خللی به وثاقت و حفظ راوی وارد می کند؟
ایا کسی که بی ادب هست دروغ گو هست؟
ایا کسی که بی ادب هست حافظه ضعیفی دارد؟
پاسخ منفی هست و این قضیه خیلی واضح است.
ادامه دارد...
🔗مثالب معاویه
🆔 @devil_muawiya