💢ادله تقویت حدیث:
❶شواهد این حدیث:
این روایت حاوی شواهدی هست که به فرض ضعف جزئی سند، انها همدیگر را تقویت می کنند و ضعف رو از بین می برند.
«حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنا أحمد بن الفرات، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق أخبرنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَن أَبِي نَضْرَةَ عن أبي سَعِيد عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال: إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ عَلَى مِنْبَرِي فَاقْتُلُوهُ.
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنا إسحاق بن راهويه أخبرنا عَبد الرَّزَّاق، عنِ ابْن عُيَينة عَن عَلِيّ بْن زيد فذكر هَذَا الْحَدِيث.»
[«الكامل في ضعفاء الرجال» (2/ 382)]
«حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد، حَدَّثَنا الحسين بن عيسى الرازي، حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمد بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَن أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَيْتُمْ فُلانًا عَلَى الْمِنْبَرِ فَاقْتُلُوهُ.»
[«الكامل في ضعفاء الرجال» (7/ 270)]
[عبد الله بن عدي الجرجاني حافظ متقن] حدثنا علي بن سعيد(ثقة)، حدثنا الحسين بن عيسى الرازي(صدوق حسن الحديث)، حدثنا سلمة بن الفضل(صدوق كثير الخطأ)، حدثنا محمد بن إسحاق(صدوق مدلس) عن محمد بن إبراهيم التيمي(ثقة)، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف(له رؤية)، عن أبيه(صحابي)، قال: قال رسول الله
حدثنا يوسف بن موسى وأبو موسى إسحاق الفروي قالا: حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثنا إسماعيل والأعمش عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه»؛ فتركوا أمره فلم يفلحوا ولم ينجحوا.
[«أنساب الأشراف» (5/ 136)]
[أحمد بن يحيى البلازدي العلامة] حدثنا يوسف بن موسى(صدوق حسن الحديث) وأبو موسى إسحاق الفروي قالا: حدثنا جرير بن عبد الحميد(ثقة) حدثنا إسماعيل(ثقة ثبت) والأعمش(ثقة حافظ) عن الحسن(ثقة يرسل كثيرا ويدلس) قال: قال رسول الله
«أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي أنا علي بن العباس هو المقانعي نا علي بن المثنى نا الوليد بن القاسم عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه»
[«تاريخ دمشق لابن عساكر» (59/ 155)]
«حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنا أحمد بن الفرات، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق أخبرنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَن أَبِي نَضْرَةَ عن بي سَعِيد عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَال: إِذَا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَةَ عَلَى مِنْبَرِي فَاقْتُلُوهُ.»
[«الكامل في ضعفاء الرجال» (2/ 382)]
❷تحریف لفظی حدیث:
«حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيد، حَدَّثَنا الحسين بن عيسى الرازي، حَدَّثَنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمد بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَن أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَيْتُمْ ✂️فُلانًا✂️ عَلَى الْمِنْبَرِ فَاقْتُلُوهُ.»
[«الكامل في ضعفاء الرجال» (7/ 270)]
می بینیم که در این روایت و مشابه این، اسم معاویه حذف شده و با لفظ فلان جا به جا شده، که عرض کردیم علمای اهل سنت دستور به این تحریفات دادند، که همین تحریفات تقویت کننده ی قوت حرف ماست.
❸جعل حدیث:
«حدثني الحسن بن محمد بن الخلال، قال: حدثنا يوسف بن أبي حفص الزاهد، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الفقيه إملاء، قال: حدثني أبو النضر الغازي، قال: حدثنا الحسن بن كثير، قال: حدثنا بكر بن أيمن القيسي، قال: حدثنا عامر بن يحيى الصريمي، قال: حدثنا أبو الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيتم معاوية يخطب على منبري فاقبلوه فإنه أمين مأمون.»
روایت شده از پیامبر (صلی الله علیه و اله) که حضرت فرمود: هر زمان دیدید معاویه خطله می خواند بر منبر من او را بپذیرید، زیرا او امین است و در امان است!!!
[«تاريخ بغداد» (2/ 73 ت بشار)]
جعلی بودن این روایت که واضح است، و کاملا مشخص هست که برای مقابله با روایت مورد استناد ما ساخته شده، به همین دلیل علمای اهل سنت اعتراف به جعلی بودن ان کردند و همچنین خطیب بغدادی که این حدیث را میاورد، بعد از پایان حدیث می گوید:
لم أكتب هذا الحديث إلا من هذا الوجه، ورجال إسناده ما بين محمد بن إسحاق وأبي الزبير كلهم مجهولون.
ننوشتم این حدیث را جز از این وجه و رجال سند ما بین محمد بن اسحاق و ابی الزبیر همگی مجهول الحالند.
[«تاريخ بغداد» (2/ 73 ت بشار)]
ادامه دارد...
🔗مثالب معاویه
🆔 @devil_muawiya
Post #101
246
مثالب معاویه ❌شبهه هفتم: در سند روایت جریر بن عبدالحمید وجود دارد بااینکه صدوق وثقه بوده لکن، متشیع بوده ونسبت به حضرت معاویه بی ادب بوده وچنین روایت هایی از چنین راوی هایی که در جهت بدعتشان است پذیرفته نمیشود. ◾️قتيبة بن سعيد در مورد وی گفته: وقال قتيبة ثنا جرير الحافظ…
- 👍 3
- 👏 1