То есть некоторые союзы с 80+ по мнению Володина были все-таки по любви)))
На самом деле в мигрантской среде такая новелла была. Сложно представить в нашем обществе, но мигранты друг другу хвастались, мол а у меня бабка 93 года. Эта тема не раскрыта вообще)
Два дня назад приехала из Белоруссии. Была в Минске и Бресте. Знаете, прям отдыхала там в самом прямом смысле слова- нет напряжения от замотанных по самые глаза теток, бородатых безусых мужиков.
Но всё-таки пришлось расстроиться: вечером возвращались в квартиру в спальном районе и вижу между припаркованных машин мужик копошиться, думаю наверное что-то чинит, а нет! Коврик расстелил и делает намаз 🥴 В общем и сюда добрались и начинают навязывать свои правила 😢»
В Сургуте есть ЖК «Джихад», название дали местные – это целый квартал заселенный замотахами, без единого русского лица.
Аккурат рядом с этими домами стоит самый большой ваххабитник ХМАО - ТЦ Аура. Русские люди туда уже года два не заходят, потому что его оккупировали мастурбеки. Это прям хуже Садовода, там вообще не говорят по-русски и грязища как в свинарнике.
В целом это окраина города, рядом с ж/д вокзалом. Из-за публики, квартиры вдвое дешевле рынка, деньги на покупку у мастурбеков есть – вахта, пособия, такси, рынки.
Подписчик пишет, что в одном из северокавказских каналов рассылают ежегодный конкурс на лучшие духовные ценности, при этом намеренно исказили религию оппонента –«Християнство» 😁
Духовные ценности святых республик как обычно на уровне.
Таджик 10 лет живёт в Белоруссии, уже освоился. Как любой освоившийся азиат, который может складывать мало-мальски русские слова в предложения он конечно не столько лопатой машет, сколько торгует своими соотечественниками. «Дон Перейро, торговец черным золотом».
В окошке его спрашивают, как приехать на «сутуройку» в Минск. Сухроб отвечает, что нужны фасадчики, кладчики, штукатурщики. Кто хочет приехать из Таджикистана и Узбекистана – пишите ему.
«Добрый вечер. Мои наблюдения в городском транспорте, а я за ними, мигрантами, постоянно наблюдаю.
Заходят в транспорт или пакистанцы, или другие, или таджики, у нас же их сейчас много, в Белоруссии и в Минске. И никто, ниразу не оплачивал проезд, на мои требования оплатить - молча, тупо стоят и просто смотрят, типа они не понимают. Они мне не скандалят, не грубят, не достают проездной, просто тупо молчат и дальше едут.
Контролеры наши сказали, даже мы по часу стоим, не можем с них штраф взять. Они очень изворотливые. Мы, общественники, уже решили всех снимать на видео и в бот милиции передавать факт правонарушение. За три правонарушения мигрантам грозит депортация. Высылаю фото, в первый раз оплатившие проезд, две дамы. Мигрантки. Местные не обматываются платками».
«Побывал он в Госдуме, а там в открытую говорят о госперевороте. В столовке, в кулуарах, в кабинетах. Одну фамилию назову – депутат Журавлев. Он абсолютный популист, политический клоун и фрик».
Ясно, что популиста Журавлева называть безопасно, но Борисенко говорит, что все депутаты только и говорят о госперевороте и не знают, что будет дальше и стоит ли вообще баллотироваться, кому перейдёт трансфер власти и не погонят ли их всех.
А между прочим это те самые люди, что 20 лет принимали законы и они ничего не знают.
Узбеки в полной нищете и безработице плодятся по 5 детей на женщину. Если Белоруссия, в которой 1 ребенок на женщину, начнет кормить Узбекистан, то Гуля из Ферганы будет рожать каждый год ни о чем не переживая и Узбекистан начнет прирастать по 2 миллиона в год. И соответственно, перекочевывать туда, где есть вода и земля.
Адекватной политикой здесь было бы начать регулировать рождаемость в Узбекистане. Но мы, а теперь и Белоруссия, в ущерб себе, спонсируем их прирост.
В Белорусии попытались объяснить, что никакой замещающей миграции нет. Узбеки просто приезжают работать. Получилось так себе…
«Люди (мигранты) получают жилье, если они приезжают семьями. Супруге предоставляется работа, дети идут в детский сад.
Узбекистан хотел бы реализовать у нас инвестиционные программы. Для населения в 39 млн (Узбекистана и прирост <1млн в год) остро стоит продовольственный вопрос».
Переводя на нормальный язык, Узбекистан хочет выкупить фермерские белорусские земли, перевезти на них своих людей, которых избыток, заселить пустующие территории и выращивать на них скот и овощи, и отправлять в Узбекистан.
Причем тут международная торговля, которой прикрываются чиновники? Чтобы вести международную торговлю, нужно просто торговать. Если вы продаете свои земли и заселяете их инородцами – это немного по-другому называется.
Почему мы считаем публичный намаз – политической акцией? Потому что любое публичное действие является воздействием на сознание людей, которые это видят.
Абсолютно неважно подошли к намазывающемуся спросить что такое ислам и Аллах или нет, важно то, что он возбуждает в людях живой интерес к тому, что он делает.
Когда-то мигрантские адвокаты слепили брошюрки для мигрантов и раздавали через диаспоры. Таким образом ненавязчиво подталкивая на публичные намазы, так как в них было написано, что публичный намаз в России ничем не запрещен.
