Аргументация от: Мартир!😤

1. Государство создано для человека, а не наоборот.

Государство — инструмент, созданный человеком для собственного комфорта. Когда государство начинает подавлять его(индивида), оно отказывается от своей функции и из модели цивилизации переходит в модель фараона. О том, что государство действительно создано для человека твердили мыслители, на чьих идеях позже строились государства, д.п. Аристотель.

2. Коллективизм — первобытный механизм. Индивидуализм — социальный прогресс.

Коллективизм это социальный рудимент, возникший в примитивных племенах как механизм выживания, твердит антропология. Он сохранялся на ранних этапах развития человечества как реакция на угрозу. Индивидуализм же появляется при отсутствии угрозы и обеспечении базовой безопасности.

У приматов и ранних людей стадное поведение возникло как инстинкт защиты от хищников.

Оксфордское исследование:
Коллективное поведение коррелирует с активностью древних участков мозга (лимбической системы), отвечающих за страх и принадлежность.

Племя - царство - империя - гражданское общество —
Каждый шаг развития сопровождается ростом роли индивида и уменьшением власти коллектива.
В первобытных культурах личность не имела статуса — существовал только род.
Только с появлением философии, письменности и права появилась концепция личности.

Из племенного консенсуса не рождались цивилизации. Цивилизация — последствие концепции личности.

вывод: индивидуализм — социальный прогресс.

3. Почему индивидуализм хорош для человека?

Для начала нужно понимать, что индивидуализм — не изоляция, а общество отдельных, свободных индивидов.

3.1. При индивидуализме средний интеллект в государстве(т.е. интеллект каждого отдельного индивида) значительно повышается. Свобода принятия решения активирует префронтальную кору мозга, в то время как в коллективизме большую часть работы совершают миндалевидное тело и зеркальные нейроны, отвечающие за подражение/страх.

вывод: индивидуализм — продукт интеллекта, а коллективизм — продукт инстинкта.

3.2. Психическое здоровье и индекс счастья индивида.

См. пункт 1.
Зная о том, что государство создано ради человека можно ли сказать, что чем лучше факторы, обеспечивающие комфорт гражданам — тем лучше социальное строение и идеология государства, которое это всё обеспечивает? Да.

Исследования(теория самодетерминации , тд.) показывают, что автономия индивида значительно повышает индекс счастья и продолжительность жизни. Та же теория указывает на то, что самодетерминация, как базовая потребность человека не может быть нарушена без негативных последствий для психики человека.
Как я и говорила ранее, коллективизм в социуме ведёт к излишней работе лимбической системы у человека, а та, как мы помним, отвечает за страх и тревогу.

При экспериментах Соломона Аша ученики показывали искажение восприятия под влиянием и давлением большинства. Следовательно, индивид в коллективистском обществе подвергается психическому давлению, что ведёт к низкой возможности адекватно оценивать ситуацию.

Карл Юнг доказывал, что подавление индивидуальности может вести к неврозу, чувству внутренней пустоты и снижению когнитивной гибкости.

Вывод: Государство при коллективизме обеспечивает индивиду психическое давление, понижение качества жизни и интеллекта. Следовательно, это государство не справляется со своей задачей перед каждым отдельным гражданином. Так же при коллективизме снижается интеллект гражданина, что ведёт меня к следующему тезису.

+государство при индивидуализме удовлетворяет 3 базовые потребности человека — автономия, компетентность и социальная принадлежность.

4. Почему индивидуализм хорош для всего государства?

4.1. Активация работы префронтальной коры(это мы уже разбирали свыше) у каждого индивида также ведёт к вольной, не навязанной, внутренней мотивации. Это повышает креативность среди граждан и инновации появляются всё чаще.
К примеру, в более капиталистических(индивидуальных) странах на данный момент наблюдается более высокий уровень инновативности. Такими государствами являются, к примеру, Япония и США.