Есть кое-что неладное в том, как многие мусульмане сегодня относятся к вопросам исламского вероубеждения (акыды). Поделюсь некоторыми размышлениями, к которым пришел в результате наблюдений и личного опыта.
Но прежде, начнем издалека.
Сура Йусуф, 12 сура в Коране, весьма впечатляющая и уникальная сура по своему содержанию и структуре. Передаётся что она была ниспослана Пророку Мухаммаду ﷺ в "год скорби", когда он потерял своего дядю Абу Талиба и любимую жену Хадиджу (р.а.).
Количество уроков, которые можно из нее извлечь, огромно, и она также полна элементов, явно указывающих на нечеловеческое происхождение Корана (подробнее).
Пророк Йакуб (Иаков), мир ему, будучи одним из центральных персонажей этой истории, демонстрирует для нас пример правильной акыды не в виде заученных формул, а в виде реального, практического воплощения убежденности.
يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ
О сыновья мои! Ступайте и разыщите Йусуфа (Иосифа) и его брата и не теряйте надежды на милость Аллаха, ибо отчаиваются в милости Аллаха только люди неверующие».
Очень легко верить, в абстракции, что Аллах является Всемогущим и что для Него нет ничего невозможного, или что Он является Милостивым. Однако кто из нас способен спустя многие годы надеяться на возвращение пропавшего сына, чью окровавленную рубашку ему принесли в доказательство его смерти?
Сумеют ли люди, бьющие себя в грудь за правильные убеждения, проявить такой же уровень упования на Аллаха?
Не раз приходилось видеть как люди, выстроившие у себя в голове, как им кажется, правильный набор убеждений об именах и атрибутах Аллаха, не проявляют уверенности в этих самых атрибутах, когда их жизненные обстоятельства затрудняют для них эту уверенность. Мне случалось наблюдать по меньшей мере 3 случая, когда люди (из разных теологических лагерей, знающие акыду на зубок) выходили из религии, когда температура в их жизни накалялась. К счастью, во всех этих случаях, они все осознали свою ошибку и вернулись обратно в лоно Ислама. И это упоминается не в качестве типичного упрека в сторону этих людей, ведь от этого никто не застрахован, но сам прецедент доказывает, что мало просто иметь в голове самый верный список понятий. Задача в том, чтобы сохранить эти понятия до конца своих дней на этой земле.
Ошибочно считать, что акыда сводится лишь к теории, и что имея правильный список у себя в голове, человек обретает некое подобие sola fide. К сожалению, для многих изучение исламской теологии ограничивается именно этим.
Настоящая проверка убеждений происходит не в теоретических диспутах, а в жизни каждого человека в моменты тяжелых испытаний или в случае конфликта интересов, когда действительно выясняется насколько человек верит в Творца, который видит и слышит абсолютно все, что по идее должно заставить его сторониться нечестных методов очернения оппонента.
Подводя итог, хотелось бы закончить на позитивной ноте, и заверить читателя, что для Создателя нет ничего невозможного, и что нет никого более милостивого чем Он.
А сможете ли вы дождаться Йусуфа?
وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ
...я знаю от Аллаха то, чего вы не знаете.
@debate_abdullah