💡Тавассуль посредством Посланника Аллаха мир ему и благословение, Пророков и аулия!

كقول القائل: اللهم إني أسألك بنبيك أو بجاه نبيك أو بحق نبيك

ذهب جمهور الفقهاء(المالكية والشافعية ومتأخرو الحنفية وهو المذهب عند الحنابلة) إلى جواز هذا النوع من التوسل سواء في حياة النبي صلى الله عليه وسلم أو بعد وفاته.

...Что касается слов просящего:

"О Аллах, я прошу Тебя Твоим Пророком", или "посредством положения Твоего Пророка", или "правом Твоего Пророка".

То большинство правоведов из числа (маликитов, шафиитов, поздних ханафитов и утвердившегося мнения у ханбалитов) дозволили такой вид тавассуля, как при жизни Пророка, мир ему и благословение, так и после смерти его...

— Шарх аль-Ваххаб, 8/304; Аль-Маджму', 8/274; аль-Мадхаль, 1/248; Хашия Ибн Абидин, 5/254; аль-Фатава аль-Хиндийя, 1/266, 5/318; Фатх аль-Кадир, 8/497-8; аль-Футухат ар-Раббанийя, 5/36; Маджму аль-фатава, 1/270 и др.

أما التوسل بمثل قول القائل: بحق رسلك وأنبيائك وأوليائك، أو بحق البيت فقد ذهب أبو حنيفة و أبو يوسف ومحمد إلى كراهيته

"...Однако Имам Абу Ханифа, Абу Юсуф и Мухаммад сказали, что говорить: "Правом (би хакки) Твоего Посланника или Пророков или Аулия или правом Дома (Каабы)", то это нежелательно.."

📓Книга — Ханбалиты и противоречия с современными салафитами, стр. 768, изд. Дар ан-Нур

🕯https://t.me/darul_ikhva