Классик даргинской литературы Омарла Батирай (1817–1903) прекрасно понимал силу и общественную значимость тех морально-этических и духовных ценностей, которые издревле высоко ценились горцами и бережно передавались из поколения в поколение: мужество, храбрость, любовь к Родине, стремление к свободе и другие.

Будучи современником и очевидцем многолетней народно-освободительной борьбы горцев под руководством трёх имамов, а также восстания 1877 года в Чечне и Дагестане, Батирай знал, как горцы на полях сражений проявляли чудеса храбрости и самоотверженно сражались против многократно превосходящей по численности и вооружённой всеми видами оружия огромной армии Российской империи.

Восхищаясь мужеством и постоянной готовностью к бою бесстрашного полководца Шамиля, Батирай пел о нём:
«С оружием в руках — всегда готовый сражаться с врагами. Мой аварский Шамиль».

В другом своём произведении он завершал песню строками, полными глубокой привязанности и уважения к имаму:
«Пусть не узнаю я твоей утраты. Мой уважаемый имам».

Сравнивая густую, красивую бороду и усы имама Шамиля со своими молодыми, а ныне поседевшими, пожилой Омарла Батирай исполнял:

«...КӀарахъан Шамиллаъван
джагвати муцӀур-супил,
Дила хӀяндӣли сари
ГIини гӀярла кьадаъван...»

Что в переводе звучит так:

«...Красивые, как у Шамиля,
Борода и усы
У меня поседели,
Как горная трава зимой...»

#разное