Интересна эта цитата из статьи. Если Мудрак правильно реконструировал, кайтагское кван (по записи автора — кон) является прадаргинским вариантом. Если смотреть на остальные варианты, логичнее кажется квани, ведь кайтагцы часто отбрасывают окончание. Сегодня например имеются такие варианты:
Акуш., цудах., муир. — чина
Мекег. — кина
Губд. — кида
Урах. — кани
Кайт. — кван, кацци/квацци.

Значит, можно предполоджить что это слово прошло такой путь:
1) квани → квацци → кацци (кайт.)
2) квани → квина → кина → чина (цудах., акуш., муир.)
3) квани → квина → кина (мекег.)
4) квани → квина → кина → кида (губд.)
5) квани → кани (урах.)

Однако, достоверность реконструкции Мудрака под вопросом. Он вполне мог и ошибиться, поэтому пока ничего не утверждаем.