Происхождение слова «пророк» в даргинском языке, ч. 5

1. В арчинском idbaɣ-ttu выделяется словообразовательный суффикс -ttu, образующий имена лиц, деятеля⁸. Основа idbaɣ- может быть возведена к idabaɣ. Наращение к последней словообразовательного суффикса -ttu вызвало редукцию краткого a в основе, ср. idbaɣ-ttu < idabaɣ-ttu. При отсутствии такого наращения редукции могло не быть, ср. цудах. iwarak. В принципе для арчинского возможно возведение и к idawaɣ, поскольку в этом языке регулярно представлен переход w > b, например арчин. biʒ «дверь» < пралезгинск. weʒ₁₀⁹. Таким образом, из арчинского материала не видно, какая из двух реконструированных форм является исходной.
2. Форма цахурского idaɣ может быть возведена к idawaɣ, как и форма лакского idaws. И в цахурском, и в лакском, как и в арчинском, долгие гласные вторичного происхождения и получены, как правило, в результате фонетических изменений¹⁰. Долгий ā в цахурском может быть получен в результате стяжения комплекса awa, например āhas < awahas «бросать», xaša «дома» (местн. п.)¹¹. Это позволяет реконструировать в качестве исходной для idaɣ форму idawaɣ.
3. В аварском, андийских, цезских языках распространена форма awarag «пророк». Имея в виду широкое распространение аварского языка среди андийских и цезских народностей еще с давних времен, его исключительную роль как языка межплеменного общения у них и его влияние на их языки, можно предположить, что формы, тождественные аварской, содержат в первую очередь фонетические особенности, характерные именно для аварского языка.

В названии awarag выявляется ряд звуковых процессов, характерных для аварского и отчасти для андийских языков. Анлаутное a может быть получено из i в результате регрессивной дистанционной ассимиляции. В аварском языке «под влиянием гласных a, e, o, u последующих слогов гласный i предыдущих слогов переходит в 仹². Поэтому переходы i...a > a...a или i...a > a...a в аварском возможны. Ничто не препятствует возведению awarag к iwarag. Звукопереход d > r для аварского и андийских языков — явление нередкое, причем возможен как регулярный, так и спорадический переход. Например, в аварском существует слово xarang «название дерева твердой породы, из которого изготовляли стрелы»¹⁴, которое восходит к перс. xädäng «белый тополь» из которого выделывали стрелы. Сказанное позволяет возвести форму iwarak к iwadag. Учет же данных других дагестанских языков говорит о том, что в аварской форме произошла дистантная метатеза, т. е. iwarag < iwadag < idawag. Итак, этимоном для авар. awarag является idawag.


В очередной раз получаем свидетельство перехода буквы д в р. Отсюда вывод: д было древней основой которая либо существовала вместо р, либо существовало параллельно с ней и выполняла свою функцию. Ее по какой-то наметившейся тенденции большинство дагестанских племен заменили на р.

Даргинский язык.

#этимология #разное #даргинский #кавказ