Новгородский диакон Кирик в своей переписке с епископом задаёт вопрос: «Какое сожительство господина с наложницей считать грехом: тайное или явное?»
На дворе XII век, христианство уже вовсю господствует на Руси, но диакон не уверен, что тут считать грехом. Не будем уверены и мы.
Наложницами на Руси считали рабынь, оказывавших своему господину услуги понятного характера.
Это явление зародилось в языческие времена и было уделом богатых господ, которых одолевал блуд.
Так арабский путешественник Ибн Фадлан пишет, что царь русов постоянно сидит на ложе с 40 девушками и время от времени демонстративно «сочетается» с ними как с наложницами в присутствии свиты, состоящей из богатырей. Поступок этот не считался постыдным, ведь у каждого богатыря есть по две девицы, с которыми они «сочетаются».
Но распутство проникло не только в княжескую дружину. Нестор, описывая славянские племена, ставит в противовес благочестивым полянам, принявшим христианство, ярых язычников-вятичей, живших в лесах и имевших по 2–3 «жены».
Разумеется, чемпионом среди распутников являлся Владимир Святой. Разумеется, до крещения. Он имел 5 жён и 800 наложниц, ублажавших его.
Я не знаю, где он находил столько времени. Ты утром встал, поел, пошёл на работу, вернулся, поел, моргнул — и надо опять вставать. Куда впихнуть 800 девушек в этот график?
Кажется, что работу надо бросать или моргать пореже.
Летописец, скорее всего, преувеличил общее число наложниц, как бы показывая, что князь могуч и вонюч, но на пустом месте он бы не стал наговаривать на Крестителя Руси.
Имя самой известной наложницы на Руси нам известно. Это мать Владимира — Малуша.
Когда Владимир, воюя с братом Ярополком, пришёл в Полоцк, он посватался к дочери местного правителя Рогнеде, которая была невестой другого брата Владимира — Олега. Владимира не смутил факт недавней смерти брата. Он сильно подохренел, когда Рогнеда ответила отказом в духе: «Не пойду за сына рабыни». Владимир взял город, изнасиловал невесту, а потом всё же взял её в жёны.
Кстати, после того как Владимир убил Ярополка, он взял и его вдову — греческую монахиню, которую захватил в плен его отец Святослав. Разумеется, что вряд ли она изначально стала женой великого князя Ярополка, видимо, монахиня была его наложницей, но потом возникли чувства.
Короче, Владимир собрал коллекцию из бывших своих мёртвых братьев.
Но вернёмся к Малуше. Рогнеда чётко определяет её статус: она была наложницей Святослава. В Саге о йомсвикингах упоминается Малуша. Будучи старухой, она жила в Новгороде и слыла сильной вещуньей, которая выдавала предсказания на большом ежегодном празднике.
В Русской Правде определялся статус рабынь, которые возлегли с господином. Дети от таких утех получали свободу, равно как и мать.
С крещением Владимиру пришлось отказаться от языческих жён в пользу христианки. Отказался ли он от своих наложниц — летопись не сообщает. Но и после 988 года мы встречаем упоминания о наложницах.
Митрополит Иона аж в 1456 году пишет вятскому духовенству, что пастыри не обличают даже тех, кто живёт с семью женщинами. И опять вятичи. Походу, они были ещё теми
Археологи находят курганы, в которых были захоронены некие служанки вместе с знатными мужчинами — в Гнёздово или в той же Чёрной могиле. Опять же, Фадлан при описании погребального ритуала говорит, что вместе с покойным отправляли на тот свет жену или наложницу.
Увлекательно они там на Руси жили. И вам не грустить.