Святочное веселье 18+

🪵Собрались как-то святочным вечером девки в овин. Разумеется к полуночи. Овин - это двухэтажное зернохранилище с печью внизу и зерном наверху, а между этажами дырка. Вот в эту дырку они и садились голой жопой, прося овинника показать какой будет жених. Если дух овина погладит мохнатой рукой - то богатый. А если голой - бедный. Все шло по плану. Одна почувствовала мохнатую руку, другая голую, расстроилась конечно. А третья села в ожидании нужной руки, но вместо этого ощутила полено. Видимо парням овинику поднадоело трогать руками девичьи зады. Девка ещё неделю занозы из причинного места вытаскивала. Разгул нечисти на Святках, он такой😏

🪵Святки - самое разнузданное и веселое время в жизни крестьян. Молодежь нахлобучивала всякие экстравагантные наряды и шла творить бесчинство. А все потому, что Святки - это некое безвременье между старым годом, который уже умер и новым, который ещё не народился. Самое время для нечисти.

🪵Все начиналось с калядований. Парни и девки выворачивали шубы наизнанку, рядились в маски козлов, медведей или притворялись стариками. Брали палку и прикручивали к ней самодельную звезду или сито (для плодородия) и шли распевать колядные песни. Через порог колядовщиков не пускали, все же это нечисть. А подавали угощения в окно, которое служило порталом в Иной мир.

🪵Мой любимый вариант - игра в умруна. Это топ! Всем рекомендую. Значит, натирали парня мукой, типа покойник. Клали на скамью, как бы в гроб. И тащили это дело по селу. Впереди процесси шел ряженный в попа с горшком, где дымился куриный помет. Далее плакальщицы. Потом несли покойника и далее шли все остальные. Среди них мужчина в женском платье с корзиной еды. Все это сопровождалось отборной руганью. Процессия стучалась в избы и уточняла: не ваш ли покойничек.
Просто лучшее! Запах куриного помета, добавлял остроты.

Нет, бывало, что колядовщики обходились песней типа Щедривочки. Но согласитесь, “умрун” - куда более потрясный вариант.

Набрав угощений, колядовщики сворачивали в арендованную избу, скидывали бесовские наряды и рядились в праздничное. Старое ушло, а новое пришло.

Разумеется в избах творилось веселье. Хотя и морды были и чем только не занимались. В игры играли. Например, “в быка”.

🪵Брали горшок, накидывали одеяло и парень под одеялом должен был бодать девок ( лучше по тому месту, которое овиник гладил). В финале другой парень хватал полено и хреначил что есть мочи по быку пока не разбивал горшок. Смотрю, полено - важный реквизит Святок😏

Игра “в молчанку” тоже была интересной.

🪵Все молчали, пока один пытался разговорить остальных. Если удавалось, то нарушивший молчание, должен был выполнить задание: съесть угля, набрать в рот золы сесть голой жопой на полено

🪵Насладившись всевозможными играми с поленом, молодежь выбегала творить бесчинство, изображая нечисть. Кому-то из односельчан везло больше и им просто спускали сани с горы. А кому-то меньше. Тогда сани могли оказаться на крыше дома, а могли и ёлку в дымоход запихнуть. Она тогда знатно горела. Отличной идее было заморозить порог, облив его водой. Ещё вариант: прилепить половики к окнам, облить их водой и устроить вечную ночь в избе.

Все это спихивалось на чертей. Так продолжалось от Николиного дня, до Крещения.

🪵Разумеется, кроме колядок и бесчинств нечисти, основным действом на Святки было гадание. Но о гаданиях мы ещё поговорим в другой раз.

🪵Святки закрывались Крещением, что логично. Кто-то же должен был остановить эти игры с поленом чертей и молодежь. Потому священник, опуская в воду крест, как бы закрывал портал в Иной мир. Обычно крестьяне просили сделать это как можно позже, чтобы вся нечисть успела уйти в воду. Если священник дело это слишком быстро, то кто-то из чертей мог остаться на целый год в нашем мире. Тогда пришлось бы идти за ломом в церковь😳

🪵Интересно, что в ряде регионов, накануне Крещения, крестьяне в полночь собирались у колодца и ждали пока вода плюхнет. Тогда ее набирали и окропляли скот и дом, как святой.

Такие дела. Удачных вам Святок. И пусть черт с поленом обойдет вас стороной🎄😊