Внутренние евреи

В социологии есть понятие "меньшинств-посредников". Это этнические группы, которые, находясь в диаспоре, захватывают ведущие позиции в таких областях, как инвестиции, банки или торговля. В общем, мы все их знаем. Это армяне, ливанцы, парсы, китайцы-мандарины, индусы в Восточной Африке. А венчает этот список мировой посредник - вездесущее еврейство. Этих людей склонный к чрезмерной патетике публицист Юрий Слезкин назвал "меркурианцами", противопоставляя их оседлым "апполонийцам".

Так вот, эти группы находятся у всех на виду, даже будучи защищёнными от критики. Однако, что если я скажу, что существует ещё один ряд таких торговых меньшинств. Они, в отличие от вышеперечисленных народов, внешне ничем не отличаются от основной массы населения и, поэтому часто проскакивают мимо радара.

Речь идёт о мелких религиозных группах. Секты? Ну что вы, деноминации.
Во Франции - гугеноты
В Германии - пиетисты и те же самые французские гугеноты
В Италии - вальденсы
В Англии таких групп сразу несколько. Методисты, квакеры, сведенборгианцы. Эти же группы действуют в США,
Мелкие протестантские группы есть в Чехии и Скандинавии.
Кроме того, с некоторой поправкой к такому меньшинству можно отнести шотландцев за пределами Шотландии.
В России это, разумеется, старообрядцы. В гораздо меньшей степени - другие христианские секты.
Разумеется, список на этом не заканчивается.

Им свойственно примерно одно и то же поведение. Они находятся в оппозиции ко власти и религиозному мейнстриму, формируя параллельные иерархии и сети, иногда - настоящее государство в государстве. В Раннее Новое Время они накапливают капиталы, которые удачно пускают в дело в период Индустриализации. В значительной мере эти меньшинства и формируют ту самую "буржуазию" в чёрных котелках и с толстыми сигарами во рту. С расцветом либерализма и падением религиозных перегородок, они возглавляют ведущие партии и оказываются в парламентах и правительствах. В 18 и 19 веке они активно участвуют сначала в масонстве, потом - в либерализме, социализме и коммунизме. А часто и в национализме.

Приведу несколько примеров. Этот ряд на первый взгляд слабо связанных между собой фамилий и движений должен показать, какую гигантскую роль сыграли христианские меньшинства в истории новейшей Европы.

Геринг - потомок Гугенотов. Но потомком гугенотов также был Рузвельт. Неккер - крупнейший деятель Французской Революции был гугенотом, гугенотом также был Гизо - вождь французского либерализма начала 19 века. Гугенот и троцкист Лионель Жоспен убрал все упоминания христианства и из проекта Конституации ЕС.
Энгельс был из семьи пиетистов. В пиетизм перешел молодой Бисмарк. Английская публичная политика в современном виде началась с "лиги против хлебных законов", организованной квакерами. Методистским пастором была основана Лейбористская партия Англии, а позже методисты активно участвовали в деятельности как английской компартии, так и компартий британских доминионов.
Половина либеральных партий Российской Империи контролировалась миллионерами-староверами, а их единоверцы присутствовали во всех леворадикальных русских группах.

В общем, это такие внутренние евреи. Кстати - с евреями они почему-то замечательно скрещиваются. Хороший пример - это Дмитрий Зимин, главный спонсор Навального и организованного российского атеизма, полустаровер-полуеврей. Таких Зиминых я навскидку назову штук десять. Некоторые из этих групп и вовсе считают себя духовными евреями - нет, не так, как все остальные христиане. В свою очередь, и евреи не так редко переходят в эти группы.

Говорю ли я о мировом сектантском заговоре? Конечно же нет. Дело в определённых социальных паттернах поведения, в типичных ситуациях и закономерностях. Становится понятным,что дело не только и не сколько в доктрине - пацифизме квакеров, коллективизме шотландских пуритан или же "протестантской трудовой этике", а в самом положении влиятельной деноминации.

Упустить из вида фактор религиозных меньшинств - и вся политика Европы Нового Времени потеряет важнейшее измерение, а любая аналитика превратится в блуждание в потёмках.