Проблема демократии, какой её описывает классическая политическая философия в лице Платона - в смешении свободы со вседозволенностью. Да, идеал демократии - свобода - благ, но это свобода стремиться как к доброму, так и ко злому. Во главе демократии стоит некое большинство, а оно всегда менее образованно, чем меньшинство, а потому и менее сведуще в вопросах истины и блага. Отвержение демократии строится на представлении, что цель общественной жизни - прежде всего добродетель. А она неизбежно предполагает размежевание нормального от ненормального. Добродетель имеет мужество сказать, что - добро, а что - зло. Иными словами - идёт на некоторое ограничение свободы. Благородное ограничение.