8 октября Рене Роберто Гастелуменди Луна — известный перуанский журналист, телеведущий и писатель, опубликовал интересную рефлексию о BTS на своей странице в Facebook*

BTS меня уделали

Я ошибался. Я попался в ловушку собственных поколенческих предубеждений. Для многих из нас, кто смотрел на феномен BTS со стороны — по работе или просто из любопытства, — эти молодые корейцы казались не более чем лабораторным продуктом. Семеро азиатских парней, которые с математической точностью танцуют перед тысячами и тысячами кричащих людей.

Самая простая предвзятость человека, который смотрит, думает, будто всё понимает, хотя на самом деле ни черта не знает, и выдаёт: «Да это чистый маркетинг, чёрная магия, пластиковые куколки, симпатичные мальчики, прилипчивые песенки в духе Menudo или New Kids on the Block — только азиаты». Вот такие сюрпризы преподносит жизнь.

Когда я начал разбираться в теме, чтобы мне было что сказать о репортажах про истерию, счастье и всё остальное, что мне предстояло комментировать из студии, я получил пощёчину. Заслуженную. Стоило копнуть совсем немного — и я понял, что вообще ничего не понимал. Что я просто возрастной человек, совершенно выпавший из этой темы.

Сегодня этим парням уже от 29 до 33 лет, и за этим лавинообразным движением миллионов людей стоит такая концептуальная и социологическая глубина, от которой значительная часть западной поп-музыки отказалась ещё несколько десятилетий назад.

Давайте по порядку.

Настоящая, жёсткая философия

Они не ограничиваются очередной заранее скроенной песенкой о любви. Они создавали целые альбомы, опираясь на теорию психоанализа Карла Юнга. Да, того самого Карла Юнга!

Разбирали человеческую психику на составляющие: Персону — ту социальную маску, которую мы надеваем, чтобы вписаться, понравиться окружающим или хорошо выглядеть в соцсетях; Тень — наши подавленные страхи, чувство вины и внутреннюю тьму; Эго.

В других работах они напрямую обращаются к Герману Гессе и его роману «Демиан», чтобы показать тот болезненный удар, которым бывает взросление: понять, что взросление — это вовсе не чистая, ровная и приятная дорога. Это необходимость силой разбить скорлупу и принять собственные противоречия. И их песни действительно об этом!

Есть у них и прямолинейная социальная критика.

Уже в первых песнях они били прямо по базовому социальному неравенству, по удушающей системе азиатского образования, по нестабильности и незащищённости труда своего поколения, по этому беспощадному требованию постоянно показывать результаты, будто человек — машина.

Они сломали одно из самых серьёзных табу в своём обществе — тему психического здоровья.

Они без стыда говорили о депрессии, панических атаках и о той пустоте, которую чувствует человек, когда не может вписаться в шаблоны, созданные старшими поколениями.

А их символика и само сообщество — это вообще впечатляет.

Скажем так: это вовсе не пустая истерия. Это целое племя со своими удивительными кодами.
Фиолетовый цвет, который они используют, — не просто украшение. Он символизирует верность и доверие, выдерживающие испытание временем.

Их метафора 52-герцевого кита — кита, который поёт на частоте, недоступной другим китам, — удивительно точно передаёт чувство одиночества, изоляции и непонятости молодых людей.

В очередях перед концертами фанаты дарят друг другу вещи, сделанные своими руками, — те самые freebies. А когда группа попросила поклонников не дарить им дорогих подарков, огромная масса фанатов перенаправила эти деньги на общественные столовые и проекты по восстановлению лесов.

Поэтому, прежде чем отмахиваться от этого явления, мне кажется, стоит посмотреть глубже. Это не пустоголовые мальчики на сцене. Они одновременно — симптом эпохи и эмоциональное убежище для миллионов молодых людей и даже взрослых в мире, который уже давно перестал обращать на них внимание.

*Запрещён на территории РФ.

cr irzju72
@Crazy_Koreans

MAX | VK