Грани бессознательного: сны, фантазии и символическая коммуникация

Яковенко Т.В., Санкт-Петербург, «Контейнирующая роль сновидений в трансформационные моменты анализа»

Коллеги, у вас в пакетах карточки с номерами, и не просто так – во время завершения конференции (завтра в 17-50) мы разыграем крутые подарки! Главное условие – присутствовать во время розыгрыша. До встречи на розыгрыше!

Тимошкина А.А., Москва «Коллективное бессознательное в групповом анализе: от индивидуальных сновидений к общим символам»

Доктор клинического психоанализа, доктор этнопсихологии, магистр литературы, психоаналитик, тренинг-аналитик и супервизор IPA, Бенджамин Килборн, Франция. Доклад: «Сны, инкубация и культ Асклепия / Dreams, Incubation and the Cult of Askepios)»

Уважаемые коллеги, уже послезавтра мы встретимся на нашей конференции в гостинице Октябрьская и онлайн! 🌞

Всем зарегистрировавшимся участникам мы СЕГОДНЯ направили письма со всей необходимой технической информацией 📒

Если вы не получили письмо, проверьте, пожалуйста, папки Спам и Рассылки и напишите организаторам:
conf@modernpsyspb.ru
@esafan
@ivpsy20
@Kniazeva_Natalia

В субботу в Петербурге ожидается туман. Погода, являясь неотъемлемой частью нашей матрицы, словно предоставляет нам полог из полупрозрачной вуали, под которым безопасно развернётся наше пространство сновидений и фантазий 🤩

До встречи на конференции!

Конференция – это не только доклады и мастер-классы, но и пространство для нетворкинга и вдохновения!

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

Для создания такого пространства мы пригласили много прекрасных людей:

🤩 оба дня конференции будет снимать профессиональный фотограф

🤩 проверенная и надёжная команда технических специалистов будет вести онлайн-трансляцию для участников

🤩 волонтеры и участники проекта Милие, о котором мы уже писали выше, предложат гостям изделия ручной работы из мастерской Милие

🤩 Команда «ART OF TEA. Искусство чая» будет угощать участников лучшими сортами чая, чтобы поддерживать концентрацию и бодрость духа во время сложных докладов

🤩 традиционно будет работать Книжная лавка под руководством Овсепа Петросяна. К нам привезут только что изданные книги и свежие переиздания уже ставших популярными книг. Вы сможете приобрести только что изданную книгу Грина «Живая речь. Психоаналитическая концепция аффекта» и многое другое. Что может быть лучше запаха новой, впервые открытой книги по психоанализу?

🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩

Регистрация завершена, идут последние приготовления, оргкомитет с нетерпением ожидает встречи со всеми участниками и спикерами и призывает хорошую погоду 😎

Коллеги, обратите внимание, что на нашей конференции 5 и 6 сентября будут представлены разные форматы групповой работы.

В первый день пройдёт Социальная матрица сновидений, которая объединит всех участников конференции в одном пространстве дриминга. Ее проведут опытные ведущие Социальных матриц - Марина Павлова, Елена Ивановна Афанасьева, Галина Веселова ✨

Социальная матрица сновидений - это метод исследования социального смысла сновидений.
Это приглашение совместно более пристально вглядеться в пространство снов, получить удовольствие от нахождения в мире неопределенности и непредсказуемости, что является прекрасным ресурсом в работе психоаналитика.

Во второй день конференции во время мастер-класса Дэвида Дюмэя пройдёт короткая демонстрационная малая группа по работе со сновидением участника 🤩

А завершится конференция уже традиционной Большой группой, которую в этот раз проведут трое ведущих: Ян Федоров, Константин Буланов, Алексей Распопов.

Также небольшие группы по анализу сновидений заявлены у ведущих мастер-классов ⭐

До встречи на Гранях бессознательного!

Коллеги, сегодня, в последний день регистрации на нашу конференцию 5 и 6 сентября, завершаем представление докладчиков 🚩

Мы рады приглашать к участию в конференции новых для нас специалистов. Тезисы этой докладчицы покорили нас с первого прочтения!

Полина Николаевна Васильева, психолог, психоаналитически ориентированный терапевт, член ЕАРПП, Сочи

Доклад:
«Психоаналитическое исследование архаических ужасов в живописи Фрэнсиса Бэкона»

Доклад посвящён визуализации архаических, примитивных и довербальных состояний психики в живописи Фрэнсиса Бэкона. Исследование опирается на работы Фрэнсис Тастин, Эстер Бик, Селии Фикс Корбивчер, Марии Роуд, Джудит Митрани и других авторов, в которых ранний опыт отдельности описывается как катастрофа, связанная с угрозой аннигиляции, бесконечного падения, растворения, вытекания, ампутации и утраты границ самости 🙂

Осознание разрыва между младенцем и материнским объектом переживается как повреждение собственного тела, принимающее форму «сломанного рта» или втягивающей «чёрной дыры». Для сохранения психической связности формируются аутистическая инкапсуляция, вторая кожа, мускульное самоконтейнирование, адгезивная идентификация, запутанность, зависание и демонтаж сенсорного восприятия — защиты, создающие чувство твёрдости, непрерывности и контролируемой связи с объектом и поддерживающие существование самости при недостаточности внутреннего холдинга.

Живопись Фрэнсиса Бэкона используется как материал для исследования этих психических процессов. Его фигуры позволяют распознать переживания телесной бесформенности, утраты внутреннего позвоночника, сенсорной дезинтеграции и зависимости от внешнего удерживания.

Пространственная организация картины придаёт примитивным состояниям границы и длительность. Серийность создаёт ритм психической непрерывности. Присутствие зрителя вводит функцию свидетельствующего и удерживающего объекта 🦔

Психоаналитический вывод касается условий формирования способности принимать, чувствовать и мыслить опыт, первоначально существующий на уровне, предшествующем символической переработке тревоги. В этой перспективе аналитическая функция может быть осмыслена как принятие телесных и сенсорных сообщений пациента, их удерживание и преобразование в эмоциональный опыт. Такой процесс создаёт условия для перехода от примитивного телесного ужаса к образу, аффекту и мысли.

ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ

Наши соцсети:
😍 ВКонтакте
😍 Телеграм

В этой докладчице соединилось все, что мы ценим и любим: ум, красота, дружелюбие, сотрудничество, новые тенденции в современном психоанализе школы Спотница прямо из Нью-Йорка, рассказанные литературным русским языком, работа с группами, глубина исследования и живой интерес к нашим конференциям ⭐

🚩Регистрация на конференцию до 31 августа 🚩

Рената Рифатовна Уракчеева,
современный групповой аналитик (школа Спотница), психоаналитик, член ECPP, ЕАРПП, APA, Нью-Йорк.

Доклад:
«От фантазии к коллективной уверенности: как групповые фантазии создают и разрушают реальность»

Бессознательная фантазия позволяет человеку входить в отношения: через нее он помещает в другого свои ожидания, страхи и надежды, создавая предварительную форму связи. В группе такие фантазии становятся частью общей матрицы, регулируют тревогу и поддерживают ощущение принадлежности. Однако, если фантазия не встречается с реальностью и отдельностью другого, она поворачивает динамику вспять: перестает создавать новые связи и начинает защищать группу от различия, превращая инаковость в угрозу ее целостности и организуя восприятие людей через признаки «своего» и «чужого» 🐱

В центре размышления окажется вопрос о том, что происходит с группой в условиях нарастания тревоги и поляризации, войны и мира: сохраняет ли она способность преобразовывать эмоциональный опыт в совместное мышление или начинает атаковать связи, символизацию и саму возможность признавать реальность другого? 🪴

ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ

Наши соцсети:
💚 ВКонтакте
💚 Телеграм

Кажется, все слышали о легендарной преподавательнице курса «Сны, фантазии и символическая коммуникация» в Школе практического психоанализа, но видели её немногие!
На нашей конференции 5 и 6 сентября она наконец выйдет из тени и прочтёт обобщающий доклад по теме, которой так плодотворно занимается ❤

🚩Регистрация на конференцию до 31 августа 🚩

Ирина Аркадьевна Федорова,
психолог-психоаналитик, клинический психолог,
преподаватель Санкт-Петербургской Школы практического психоанализа, СПб.

Доклад:
«Сновидение, фантазия, символическая коммуникация: все дороги бессознательного»

Цель данного сообщения – поделиться размышлениями об изменении представлений о бессознательном и раскрытии и проработки наилучших способов его перевода в сознательное как наиболее глубокой цели психоаналитической работы.

Сновидения, фантазии и символическая коммуникация – как промежуточные феномены между внешним и внутренним миром - понимаются как раз как такие наилучшие способы и оптимальные модели трансформационной работы психоанализа. Психоаналитическая теория и практика всегда выстраивались вокруг понимания сущности и принципа действия психического бессознательного 🏡

Для Фрейда изучение сновидений – «самый простой подход к ознакомлению с бессознательным», в котором находятся скрытые мысли сновидения и вытесненное инфантильное желание. Фрейд настаивал на чрезвычайной важности анализа работы сновидения – то, каким образом скрытые мысли сновидения трансформируются в его манифестное содержание. Тем самым он вплотную подошел к пониманию сновидения как организации попытки исполнения желания и защиты в некотором сценарии. Фрейд не говорил о том, что это, по сути, сценарий фантазии – он полагал, что фантазия – это просто сознательная дневная греза, которая представляет желание исполненным.

Следующий существенный вклад в представление об организации бессознательного сделали теоретики объектных отношений: Ш.Ференци, М.Кляйн и особенно – ее ученики и последователи. Бессознательное структурировано как маленькое сообщество. То есть это сеть взаимоотношений между объектами. Активное состояние одного или нескольких из этих «внутренних» объектных отношений отражается в виде бессознательной фантазии (Р.Хиншелвуд, 2007) ✨

Разработав игровую технику для анализа маленьких пациентов, Кляйн показала, что деятельность анализанта в кабинете – будь то свободные ассоциации взрослого или игра ребенка – полностью определяется бессознательными фантазиями.

Бион, казалось, вывернул стратегию психоаналитической работы наизнанку, сказав, что задача психоанализа – сделать сознательное бессознательным. Эта парадоксальная формула в контексте нашего рассмотрения означает, что бессознательное должно быть насыщено содержимым, имеющим личную значимость, личностный смысл для субъекта 🐸

Бессознательное Биона – то, что постоянно ткется мышлением из материала впечатлений, поэтому любая коммуникация субъекта будет его деятельностью по созданию личностных смыслов, а значит может рассматриваться как символическая.

Постбионианцы вывели работу психоанализа на новый уровень актуальности. В особенности – Антонино Ферро. Его нарративный психоанализ представляет разворачивание и одновременную трансформацию/осмысление бессознательной фантазии в процессе психоаналитической коммуникации. Одна из важных методических рекомендаций Ферро аналитикам заключается в том, чтобы рассматривать сессию как сновидение (Ферро, 2023) 🤩

ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ

Наши соцсети:
❤ВКонтакте
❤Телеграм

На конференции 5 и 6 сентября пройдёт несколько мастер-классов. Один из них проведёт для нас современный аналитик школы Спотница, давняя и яркая представительница этого подхода, в том числе в учреждениях психиатрии, что в последние годы редкость. Особая удача для нас – с ее помощью познакомиться с техникой работы со сновидениями выдающегося группаналитика Роби Фридмана🌸

Регистрация на конференцию до 31 августа ❗

Наталья Михайловна Кучанская, психиатр, психотерапевт, современный аналитик, групповой аналитик, преподаватель Санкт-Петербургской Школы практического психоанализа, член ЕАРПП, СПб

МАСТЕР-КЛАСС:
«Для кого мы видим сны?» Сновидения в группе с точки зрения работ Роби Фридмана

В процессе проведения как индивидуальной, так и групповой терапии приветствуется рассказ снов как само собой разумеющееся явление 📼

В своих статьях группаналитик Роби Фридман отмечает:  сновидение можно рассматривать как интрапсихическую фазу переработки эмоциональных эксцессов, тогда как пересказ сновидения можно понимать как комплементарную интрапсихической, интерперсональную фазу, также направленную на дальнейшее «переваривание»  неразрешенных эмоциональных напряжений, которые изначально были задействованы в процессе сновидения.

Человеку снятся не только его собственные конфликты, но также и проблемы других – сновидения могут сниться и «для» других людей🤩

Исходя из этого предположения, докладчик  предложит провести исследование и подумать над такой идеей: сон, который клиент рассказывает – это не тот сон, который он увидел, если так можно выразиться. В процессе рассказа могут появиться разные нюансы.

В процессе мастер класса автор предложит выбрать небольшой фрагмент сновидения, который сначала будет представлен в паре, и послушать отклики и  ассоциации на него, а потом  это  будет повторено в небольшой группе. Далее участники мастер-класса   сравнят свои  впечатления с тем, что описывает Фридман 🎧

ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ
ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ

Наши соцсети:
🤍ВКонтакте
🤍Телеграм