Conclāve Initiātō

Короче, ренейминг (переименование то есть).
Изначально канал задумывался как личная записная книжка, созданная в угоду моей лени. У меня довольно широкий круг общения, и я постоянно забывал, что я там кому рассказал, а что не рассказал. Чтобы не было никакой путаницы, я стал постить сюда небольшие отчёты о приключениях.
Как-то так случайно получилось, что канал разросся. Часть людей пришли с канала Княженики, когда я зимовал на Путорана. Очень много людей пришло с репостов моего любимого канала с картиночками JPEG HUNTER, за что админу огромнейшая благодарность (да и вся папка у вас клёвая).
ВЖУУУХ — и вот вас уже 280 человек, а моих друзей тут дай боги 80. А значит, концепция меняется.
Последние три лета я пишу вам о полевой геологии, и это уже стало лейтмотивом канала. Не вижу причин этому сопротивляться.
В 21 году, когда я первый раз летел на Камчатку, я и не думал, что задержусь в геологии. Я думал о том, что тур на выходные на Камчатку — 80 т. ₽, и за месяц мне предлагают 80 т. ₽ плюс патроны. Ходи по красивейшей природе, набирай грязь в мешки, медведей отгоняй — что ещё надо молодому мужчине с горячим сердцем?
Потом одно поле, другое, третье и вот я еду начальником отряда на край географии (200км на север от посёлка Охотск если линию проведёте по карте) на высоченные горы (1950м, перепад высот 950м).


Вы же все здесь нет-нет да думаете о том, как здорово было бы поскорее ебануться и уйти жить в лес? Ну честно). В моём канале я рассказываю вам, чем чревато подобное решение.
Окей, это не маяк, на который два раза в год прибывает корабль, а всё остальное время тишина и покой. Не деревня староверов, которые держат зимники на Дальнем Востоке и сжигают вертолёты конкурирующих перевозчиков, а в свободное от суеты время живут по старому дор раскольному русскому укладу. И даже не заброшенный дом с поехавшим отшельником.
Это полевой дневник вроде тех, что писали первооткрыватели старых лет (по крайней мере, это то, на что я стараюсь равняться). Здесь я стараюсь дать вам взгляд изнутри, показать, как бывает тяжело и как бывает весело.
А самое главное, что я стараюсь донести: все страшные нагрузки, лишения, испытания, о которых вы читаете в книгах (например, у Джека Лондона), — они не для каких-то мифических героев. Нет. Их может преодолеть любой из вас, если нет каких-то страшных недугов.
Ну и, конечно, здесь фотки великолепной природы, вездеходы, палатки, костры, вертолёты, медведи, стада оленей, пикетажки и всё как в кино!
Мне мыслится, что название «Разговоры у костра» ну как-то не соответствует контенту. Что-то не особо тут этих самых разговоров.)
Посему моим единоличным решением меняю название канала на более абстрактное, более ироничное и более соответствующее действительности (серьёзно, мы в каждом полевом сезоне умираем). Ну и самый внимательный, конечно, заметит, что я стырил название у Юкио Мисимы.
Обложку тоже новую придумаю, но попозже, а то этот вездеход с моей неоновой лентой как-то уже глаз набил.

Всем сердцем люблю приключения и тех, кто их ищет — держите же канал-дневник одного из таких искателей! Кому интересно, как выглядит превозмогательное лесо/горо/водоброство изнутри в целом и полевая геология в частности — искренне рекомендую.

«Дальше всех заходит тот, кто не знает, куда идти» — Эрнстель Юнгер

и еще мем, но со слезами на глазах

#мемы

Тем временем арт к последней обнове телеги. Трамп в виде Христа у христиан недавно был — пришла пора эллинистам полюбоваться на Зевса, Гермеса и, кажется, Ареса с ликом Дурова; как и на Афину, Артемиду и Геру (?) с ликом неизвестной нам девы (но, возможно, известной Дурову) 😁

#телега #мемы #Греция

Следующий пост должен был быть об эзотериологах — но, к сожалению, я понимаю, как и для чего он может быть использован. Поэтому, руководствуясь максимой из старой антропологической этики "не навреди", я вынужден оставить разговор о них для закрытых очных кулуаров, а в паблике — до лучших времен.

У всех свои защитные стратегии.

#телега #антропология #религиоведение

К текущему состоянию академического изучения неоязычества в России

В свою бытность студентом-антропологом я приметил одну крайне немолодую преподавательницу, которая писала статьи и выступала с докладами на модные и малопонятные коллегам в возрасте темы; при этом внутри там была изрядная чушь. Однако, так как все остальные в этой теме разбирались еще хуже нее, эту чушь проглатывали и не замечали.

Сейчас я наблюдаю расцвет этой схемы в изучении новых религиозных движений. Окончательно выкристаллизовалась группа религиоведов/социальных антропологов (и воннаби с ними), развращенная почти полным отсутствием в академической среде и за пределами этой группы кого-либо, кто хоть что-то знает об НРД. Эта группа постепенно погружалась в пучину круговой поруки, самоподдува и написания фэнтези на основе устаревших/неверных данных и ошибочных трактовок.

🌙Причин этому я вижу две:

🫧 тщеславие — гораздо проще срывать покровы быть передовым специалистом в той области, где у тебя нет оппонентов. Помним про круговую поруку — внутри группы избегают любой существенной критики друг друга, ибо если начнет сыпаться — посыпятся все. Извне же группы, в общем-то, критиковать особо и некому.

🫧 политическая конъюнктура и гранты — представители религиозного мейнстрима у нас бдят за исследованиями неоязычников и их тоном; они же оказывают влияние на распределение грантов. Жить на преподавательскую з/п грустно, гранты хочецца — приходится подстраиваться в тоне повествования и выводах. Тон, вестимо, должен быть пренебрежительным и уничижительным; обязательны заплачки про «городских интеллектуалов» и «воображаемые сообщества (и совсем не в значении Андерсона)/субкультуры», неплохо бы намекнуть или прямо указать на, чаще всего, мнимую связь с национализмом/радикалами/экстремистами/etc.

🌙Какие у этого последствия?

🫧Круговая порука и отсутствие критики не может не сказаться на качестве научных работ — отсюда всем известные проблемы исследований НРД в России: данные нцатилетней давности; «авторитетные источники», которые лет 7-8 как нерукопожатны во всех сегментах исследуемого НРД; просто ошибки от непонимания предмета, etc.
🫧Необходимость соблюдать верный «тон партии» отталкивает интеллектуально честных исследователей, а значительный процент выходящих в свет исследований НРД плохи и вводят в заблуждение.
🫧Неоязычники, глядя на это блядство, в последние 5-7 лет всё чаще отказываются от коммуникации с исследователями: они знают, чем это закончится, и самим лезть под плевки — желание нечастое.

Разумеется, это бьет не только по "исследователям" из описанной группы, но и по вполне приличным: помимо репутации личной работает еще и общая репутация "религиоведов", "ученых".

🌙Что мы имеем сейчас?

🫧Находившиеся в зайчаточном состоянии исследования НРД в России сейчас на всех парах летят к состоянию окончательной деградации.
🫧Объект и предметы исследований развиваются и меняются, увеличивая разрыв между осмысленным и открытым для научного знания и всей окружающей действительностью.
🫧Многие явления никогда не будут описаны и изучены.

На мимолетно приоткрытое для научного сообщества российское неоязычество вновь опускается вуаль 🚀

#телега #антропология #религиоведение #неоязычество

Прогулки по Москве

Откопал в анналах старый пост Емельянова и несу его вам. Шутки шутками, но классификация работает)

Как распознать клинописный текст по первой строчке
1. Если текст начинается с числа, а после идет обозначение продукта, то он хозяйственный.
2. Если текст начинается с числа, а потом идут еще числа, то он математический.
3. Если текст начинается с имени бога, это строительная или посвятительная царская надпись.
4. Если текст начинается с предлога ana и дальше имя (кому), то это письмо.
5. Если текст начинается со слова shumma "если", то это закон или гадательный текст.
6. Если текст начинается со слова anaku "я" или с детерминатива "мужское имя", то это царские анналы, и притом ассирийские.
7. Если текст начинается с невообразимой хрени, но в колофоне написано "хвала" или "длинная песня", то он литературный.
8. Если текст начинается с невообразимой хрени, а колофона нет, то это паремии.
9. Если текст начинается со слова shiptu "заговор", то это либо заговор, либо молитва.
10. Если текст начинается с предлога ina, а потом идеограмма ниппурского месяца, то это менология или гороскоп рождения.
11. Если текст начинается со слова enuma "когда", то он астрологический или космогонический.
12. Если текст начинается со знака "козел", потом идет "осел", потом "бык", а глагола не найти, то это учебное упражнение.

#цитата #Шумер

«В самом деле, не только механическая, но и всякая творческая активность человека давно уже представляет собой чистый обмен – обмен результатов творчества или труда на то, что служит эквивалентом, а точнее, дьявольской маскировкой для всё тех же биологических функций, приобретающих блеск «высших ценностей» среди сияния золотых монет. В конечном итоге, чем бы мы ни занимались, какую бы минимальную толику творческого огня ни требовала наша повседневная активность, действия в традиционном понимании мы совершаем только в той мере, в которой затраты этого огня и получаемый результат превосходят компенсацию, каковую мы ожидаем получить за них от общества. Мы действуем ровно в той степени, в коей мы жертвуем собой, то есть своим временем, силами, талантом, здоровьем, не ожидая ничего ни от кого взамен. Замечательное слово компенсация, которым в западных странах принято называть сумму всех материальных выплат, получаемых работником от работодателя, в контексте данной темы приобретает буквальный механический смысл: если действие полностью скомпенсировано, его результат является нулевым.»

«Приношение Гермесу», Глеб Бутузов

#цитата #ЗМТ

31 мая, в 19:30 по московскому времени, Сорита Д'Эсте проведет Ритуал Её Священных Огней. Сообществом проводящих этот ритуал было выбрано второе полнолуние в мае, «голубая луна».

Что это за праздник и как он появился? Здесь лучше всего подойдет описание с сайта Ковенанта Гекаты:

«Обряд Её Священных Огней» — это уникальный международный обряд, посвящённый таинствам и магии богини Гекаты. Он возник в рамках проекта-антологии «Геката: Её Священные Огни» и был составлен Соритой д’Эсте, которая в мае 2010 года предложила его в качестве акта почитания для всех желающих принять участие. В первый же год «Обряд Ее Священных Огней» был переведен на множество языков, и несколько тысяч человек со всего мира приняли в нем участие, совершив ритуал в полнолуние того же месяца...»

С учётом времени восхода Луны, я приглашаю всех желающих провести Обряд на русском присоединиться ко мне и Per Aspera Ad Astra в праздновании 31 мая в 22:00 по московскому времени.

Для тех, кто хочет присоединиться впервые, будет полезен переведенный мной FAQ's Обряда Её Cвященных Огней.

#Геката

Благодаря тренировкам в марте ру сегмент телеги сегодня...

К Диане бледной, к яростной Гекате
Я простираю руки и мольбы:
Я так устал от гнева и борьбы —
Яви свой лик на мертвенном агате!

И ты идешь, багровая в раскате
Подземных гроз, ступая на гробы,
Треглавая, держа ключи судьбы,
Два факела, кинжалы и печати.

Из глаз твоих лучатся смерть и мрак,
На перекрестках слышен лай собак
И на могильниках дымят лампады.

И пробуждаются в озерах глубины,
Точа в ночи пурпуровые яды,
Змеиные, непрожитые сны.

Максимилиан Волошин, VII сонет из венка «Lunaria»

* * *

Венок же целиком прекрасно отражает болезненное восхищение - напополам с отвращением, - Луной, возникающее при неудачной попытке понять и/или почувствовать совокупность её чар и сути; во многом это можно отнести и к Гекате.

Взалкав Луну, но свет не обретя,
Иллюзиям покорным оставаясь,
Ты призовешь из Бездны трупное дитя
И дух ему уступишь, мертвецом скитаясь.

Любовью и безумьем перед ликом мира
Вооружившись, должно чтить Луну.
Минуя созданный для света лабиринт эфира
Увидеть скрытую за формой полноту.

#телега #поэзия #Геката

Пантеон в лице Номада собрал хорошую папку каналов, в которой есть понемногу на любой вкус – олды и горящие новички, славяне/северяне/греки, герметизм, все самое вкусное. Залетайте, смотрите – может, где-нибудь и останетесь)

https://t.me/addlist/_1KZ2tYFWUE0YTFi

Пантеон | Язычество – первое языческое СМИ, а так же площадка для публикаций

Мифоархив – практики Верхнего Поволжья и Русского Севера

Þögn – онлайн библиотека с множеством нужных материалов

PAXYUGORICA – обско-угорская культура, религия и археология

Ведомиров Уголок – славянское язычество и неоплатонизм

Дневник Крестьянина – славянская традиция с точки зрения крестьянина

Новости Оккультизма и Язычества – СМИ о общемировом положении оккультных течений, язычества и эзотерики, обзоры книг и археология

Славянская Мифология от Максима Сухарева – новый взгляд на славянское язычество, а так же уникальные объекты искусства

Conclāve Initiāto – Геката, Греция, Скандинавия, Шумер, ЗМТ, антропология и мемы

Герметизм для ленивых и не очень – уникальный материал по герметизму для тех, кому сложно в этом разобраться

Тест не совсем точный как в полноте описания видов любви, выделяемых когда-то греками, так и в конечной оценке – но он милый и весёлый, так что несу: тест "Какой вид древнегреческой любви тебе ближе?"

#Греция

Я собралась с силами и сделала второй чат эллинистов, но в этот раз — совместно с Далтом

Кто помнит — в прошлом году у меня уже один был, но я его ликвидировала. В этот раз, приняв ошибки прошлого, чат сделан снова, но уже совместно. Может, это обезопасит его от повторного сноса 🙂

Чат только для эллинистов и тех, кто интересуется древнегреческой религией; для людей, почитающих греческих богов, а также для ребят старше 18 лет. Ближайшие 3 дня ссылка будет активна, далее я буду давать ее только через бот.

https://t.me/+OiWIiB_P1PhiZDhi

Продолжаю работать талисманом от удаления каналов/чатов/etc. 😁

А если серьёзно, то почему бы и не попробовать сделать нормальный уголок с древнегреческими вайбами.

Тридцать лет и девять дней назад Джон Перри Барлоу, соучредитель Фонда Электронного Фронтира, взбешенный попыткой правительства США сделать первые шаги в регулировании интернета опубликовал Декларацию независимости киберпространства.

Сегодня на фоне ограничений в России, США, Великобритании, Австралии, Франции, Китае, Иране, массовой слежке и цензуре во всем мире эта Декларация выглядит очень наивной и полной романтики — однако ничего не могу поделать с желанием поделиться её переводом, давно существующим и не очень известным широкой аудитории.

Перед Декларацией идет перевод поста Барлоу, который когда-то предварял первую публикацию Декларации (сейчас его нет на сайте EFF).
Сам же Electronic Frontier Foudation действует и поныне.

https://teletype.in/@conclave_initiato/declaration_of_independence_of_cyberspace

#философия

А вообще – давайте устроим небольшое утро магии хаоса и всего, что около. Я в этом разбираюсь очень посредственно, поэтому своего ничего не дам – но, благо, есть, кого почитать)

Об Остине Османе Спейре
Про магию хаоса
Предисловие от Гранта Моррисона в «Книги Лжей» Метцигера 
И I глава «ПОП-магия» там же, и тоже от Моррисона

Приятного чтения – и, конечно:

..Чтение даст понять, что это за фигня вообще и что можно с пользой адаптировать под собственный стиль. Стань разборчивым. Не покупайся на культы, пришельцев, паранойю или самодовольство. Разберись, кому верить, а кого избегать.

#ЗМТ

Пока я продолжаю пробираться через улочки засыпаной по самою маковку Казани, занесу вам хороший старый перевод об оккультной войне на страницах комиксов Алана Мура и Гранта Моррисона.

https://katab.asia/2017/06/17/moore-vs-morrison/

Да и в целом, раз уж на то пошло – всем интересующимся современной хаос-магией, ее отражением в искусстве и жизни, и прочими смежными темами, с чистой совестью рекомендую пройтись по сайту Катабача, там много интересного.

#ЗМТ