Провокация, карамболь, диатриба

"Hinode". Впечатления.
Фантастический роман в трёх частях.
Часть II. В которой мы подсчитываем потери и знакомимся с достижениями
—----------------------------------------

С программой фестиваля поступили примерно таким же образом: всё, что по формату стало накладно проводить на новой площадке - убрали. Так, например, "Hinode" лишился лекционной части. А жаль: лекции от японских гостей зачастую случались очень интересными, это не говоря уж о том, что рассказывать на них можно, действительно, об уникальных явлениях. В прошлом году, например, можно было услышать об истории развития манги или японской молодёжи. Следом за любителями сидеть на лекциях с блокнотиком досталось и анимешникам. Точнее, не досталось. Каждый год на фестиваль привозили какое-нибудь аниме (часто - премьерное) и показывали его либо в лекционном зале, либо во время основной программы. На сей раз обошлись без премьер рынка японской мультипликации. Хотя что мешало пустить какой-нибудь показ вместо того, чтобы повторять большую часть концертной программы мне решительно непонятно.

Идея проводить мастер-классы в помещении напоминающем московское метро в час-пик также была не самой лучшей. Площадки мастер-классов были огорожены от толпы ленточками, и в творящейся какофонии звуков трудно различалось о чём рассказывали сенсеи. Это не говоря уж о проведении чайной церемонии, которая предполагает камерную обстановку, фактически, среди толпы. А когда я добрался до игры Го, почувствовал все "прелести" открытой площадки на собственной шкуре. Нашёл сопартийца, сели за игру, и тут подходит парень, чью наружность моё сознательное охарактеризовало как хипстер-видеоблогер. В крутых очках с кубиками. Хипстер ненадолго останавливается рядом и, видимо, в попытке завязать разговор для блога изрекает:
- А я знаю эту игру. Это шашки.
Тут я вспомнил го-клуб, не сильно удачные попытки углубиться в эту игру нашей компании, отсмотренные лекции и недоумённо смотрящее будто бы на хипстера лицо Хикару. И стало мне горько и обидно, так что:
- Это не шашки, - сказал я.
- Нет это шашки! - очки с кубиками настаивали на своём - И вы неправильно играете!
Я сделал ход, вспомнив фразу "Не поддаваться на провокации!", иногда дрейфующую вокруг всевозможных митингов. Парень повертелся рядом и ненадолго пропал. Мы продолжили играть, но - видимо других интересностей для блога найти на тот момент не удалось - парень вернулся вновь. И сказал откуда-то из-за ленточки-перегородки:
- И всё-таки вы неправильно в шашки играете!
Я наспех отправил его в страны далёкие и прекрасные (нет) - всё же смутил меня этот ход с шашками, да и о попытке игры в Го посреди всей этой пляски звуков к тому моменту начал уже откровенно жалеть. Теперь, возможно, в каком-нибудь видеоблоге появится сюжет о том какие хамы эти игроки в "японские шашки", а жаль, это ведь совсем не так.

Засим, закончу брюзжать на тему "В наше время Солнце было ярче, да трава зеленее" и перейду к тому, что понравилось. Понравился, непосредственно, косплей. Всё как всегда на очень высоком уровне. И хоть мне не знакома большая часть первоисточников, тем не менее, многие сценки хотелось бы увидеть ещё раз - благо, выброшенные в интернет многочисленные видеоролики это позволяют. А ещё очень рад за победителей. Их пародийная сценка в духе плохой романтики заставила улыбнуться. Надо сказать, что Крис Kuz и Jerry Duck я уже несколько лет вижу на фестивалях. И всегда они радуют качественным косплеем и запоминающимися сценками. В 2012 году на "Тя-Но-Ю" они сорвали апплодисменты, въехав на сцену на огромном пушистом Котобусе, разрезавшим темноту зала светом своих фар-глаз. Чуть позднее на том же фестивале Крис была мечом-куклой Каракури-нингё из "Katanagatari". А в 2015 году уже на "Hinode" они заняли третье место - к сожалению, я не знаю источник и персонажей, несмотря на то, что сам немного потаскал их то ли гигантские барабаны, то ли бадьи. В любом случае, пародийное выступление - отличный выбор для WCS. Насколько мне известно, там таких мало. Русские берут своею непосредственностью ^_^

"Hinode". Впечатления.
Фантастический роман в трёх частях.
Часть I. В которой мы знакомимся с местом проведения и понимаем, что оно - не оно
—-------------------------------------

Что же это я?
Уже как две недели прошли с момента проведения одного из самых масштабных косплей-фестивалей, а тут партизанское молчание, да штиль нейтральных вод.
Совсем запрокрастинировали, сударь?
Итак, "Hinode". Великий и ужасный. Ну или не сильно ужасный.

Суть этого фестиваля в том, что он является не просто празднеством японской культуры, но и отборочным туром на Всемирный Косплей Саммит (WCS). Если пускаться в сравнения обидные виабушникам и понятные людям несведущим: WCS - это такое японское "Евровидение". Только без налёта политики и интересное. Ну и вместо людей с плохо поставленными голосами здесь качественно поставленные номера косплееров. Саммит проводится с 2003 года, и за это время число стран-участников выросло с четырёх до тридцати! А с 2012 года к всемирному косплей-турниру присоединилась и Россия - в Москве прошёл первый отборочный фестиваль "Hinode".

Надо сказать, что я фестивальный мастодонт. Конечно, быть зрителем легко и удобно - это вам не косплеи делать! С 2009-ого года меня хлебом не корми - дай выбраться на праздник с манджонгом и косплеершами: тот же "Hinode" пропускал лишь единожды. Возможно, именно поэтому мои вкусовые рецепторы приспособились к высокому уровню качества, а ожидания поднялись на Эверест. И если быть честным, сравнивая произошедшее со своим прошлым опытом фестивалеброжения (нет-нет, это не фестивали "брожат", аки квас, это я по ним шатаюсь), создалось впечатление, что мероприятие стало жертвой известной пословицы: "Хотели как лучше, а получилось как всегда".

Основная проблема была в том, что на сей раз организаторы решили сменить привычный адрес фестиваля, переведя его пусть и из одряхшего советского ДК "Москвич" в огромный новострой - 75 павильон ВДНХ. Под мероприятие было отдано всего одно пространство, зато необъятных масштабов. В таком можно строить атомные крейсеры или проводить испытания адронного коллайдера, да ещё и место на фудкорд с бассейном останется. В общем-то, затея неплохая, да и насколько могу судить (аниме непререкаемый источник - что уж там) в самой Японии так и делают - выделяют одно огромное помещение под фестивали. И эта идея могла бы выгореть. Да вот только мы не в Японии. И именно это, как я считаю, стало основным фактором, убивающим потенциал единой площадки. Для нас фестиваль "Hinode" - это не просто конкурс косплея и сценическая программа, это мероприятие, которое позволяет прикоснуться к культуре Японии как в её историческом аспекте, где самураи делают себе сеппуку под танец играющей на сямисэне гейши, выводя при этом каллиграфией танка про речного оленя... так и в современном, где девочки-волшебницы, вооружившись гигантским роботом, спасают мир посредством готовки и вылезающих из мячей монстров (сами девочки не вылезают при этом из горячих источников)... Ну а если серьёзно, "Hinode" всегда воспринимался именно как срез различных направлений японской культуры и хобби. Понимая то, что каждый гость фестиваля проходит, фактически, по собственной программе, организаторы делили площадку на разные тематические пространства. В том же ДК "Москвич" одно помещение было отведено под лекции, другое под японские игры, в третьем проводились мастер-классы, основная концертная программа шла в зале, а внутренний дворик был отдан на откуп ресторанам. В этом же году всё постарались впихнуть в то самое огромное пространство. Впихивали силой. Будто бы программа фестиваля - это здоровенный Гандам, потешно застрявший в дверях. Пилот пытается завести его внутрь и передом и боком - то руки мешают, то голова. Чешут репы фестивальные инженеры - что делать с нашим Гандамом? Отпилим-ка мы ему руки. И голову заодно! Он же робот - и так ему сойдёт. Зато помещение пафосное получим, вы смотрите какое помещение! И будет наш Гандам по нему летать и топать, радуя зрителей. Ну или вызывая недоумение - он ведь без башки!

Движение для РФ и вправду уникально. «Альтернатива» – это те люди, которые не словами, а делом помогают тем, кто уже совсем утратил надежду. Причём делают это совершенно бесплатно и добровольно. Просто потому, что у них такие принципы человечности, в отличие от постсоветских номенклатурщиков с флюгерами вместо лиц. И очень не хочется, чтобы ребята оказались под прессом дерьма, которое по недоразумению иногда ещё называют судебной системой РФ.

Вчера был задержан лидер движения «Альтернатива» - Олег Мельников. Это человек, который воевал в ополчении Новороссии, занимался доставкой гуманитарной помощи вместе с Александром Жучковским, а осенью участвовал в выборах в Государственную Думу РФ по одномандатному округу Республики Дагестан. Но основная его деятельность связана с волонтёрским движением "Альтернатива".

Есть в современной РФ такая малоизвестная, но острая проблема как рабство. Чаще всего, жертвами рабства становятся обычные русские люди из глубинки или приехавшие на сезонную работу малороссы. Схема лишения человека свободы довольно простая: на железнодорожных- и автовокзалах прибывших из провинции уже поджидают радушные лица - чаще кавказской, а иногда даже славянской наружности - вербовщики. Их роль заключается в том, чтобы быстро войдя в доверие к человеку, предложить тому «неплохую работу на юге России». Скажем, в Краснодаре. Или Сочи. И, если приезжий по незнанию соглашается, его провожают до нужного автобуса. После этого при помощи водителей-подельников и попустительстве коррумпированных сотрудников ДПС, будущих рабов доставляют на Кавказ. По пути людей пичкают алкоголем/веществами, после чего выкрадывают телефоны и документы. Чаще всего «неплохой работой на юге России» оказывается кирпичный завод в Дагестане, где несчастные трудятся за еду в нечеловеческих условиях. Из-за того, что документов у пленных нет, а Дагестан своих не выдаёт, то даже если люди попытаются сбежать и обратиться в местные правоохранительные органы, вскоре их доставляют обратно на тот же завод.

В трудовом рабстве оказываются и мигранты из Средней Азии, причём их заставляют работать в нещадных условиях, как правило, свои же соотечественники, обосновавшиеся в Москве (или ином крупном городе РФ) и открывшие здесь свой бизнес. Широкую известность получило дело «Гольяновских рабов», когда выходцы из Казахстана - семья Истанбековых, держала в подсобном помещении 11 мигрантов, заставляя тех бесплатно работать в их продуктовом магазине.

Так вот, движение «Альтернатива» - единственная группа активистов в РФ, которая борется с проблемой рабства и старается освещать её в интернете и доступных СМИ. За 4 года деятельности они вызволили из рабства 350 человек - чаще простых русских людей из глубинки, попавших на какой-нибудь кирпичный завод и уже потерявших надежду вырваться оттуда.

Вчера Олега Мельникова и ещё одного волонтёра движения задержали. Формулировка для подобного процесса трудно назвать даже издевательской – она звучит как целенаправленное уничижение всех тех людей, которые пытаются хотя бы немного изменить жизнь в России к лучшему. Олегу вменяется «организация незаконной миграции». Да, я не ошибся, единственное движение, занимающееся в РФ проблемой рабства, обвиняют в «организации незаконной миграции». Дело в том, что недавно ребята освободили четырёх человек, у которых, по понятным причинам, не было никаких документов удостоверяющих личности (многонациональные рабовладельцы не могут позволить рабам иметь вот такое вот!). Пока ребята восстанавливали пострадавшим документы, тех поместили в организованный «Альтернативой» приют, куда и нагрянули доблестные ловители звёзд на погоны. Ну а дальше всё понятно.

Для сравнения, пострадавшие от семьи Истанбековых и активисты пытались 16 раз (шестнадцать раз!) подать протокол на возбуждение уголовного дела против рабовладельцев, которых дважды ловили на незаконной эксплуатации труда и держании людей в неволе, и которые, да-да, без проблем продолжают свой «продуктовый бизнес» в Москве… Почему? Потому что шестнадцать раз прокуратура отказывала в возбуждении уголовного дела. И это несмотря на то, что пострадавших было 11 человек. Несмотря на то, что к ним применялось физическое и сексуальное насилие. Это несмотря на свидетелей из числа волонтёров и обращения в Европейский Суд по Правам Человека.

Lambdadelta vs Ange. By arsenixc

Вот интересно иногда получается. Вспоминаешь художника, чьи работы котировал (ну это когда степень умиления оценивается в котах) несколько лет назад. Находишь галерею и оказывается, что этот же человек рисовал фоны для игры "Бесконечное лето", нишевого блокбастера, пройденного и перепройденного несколько раз. И вот тот самый "Икарус", приоткрытые двери в пионерлагерь "Совенок", зовущие проживать неделю за неделей, как в зацикленной временной петле. Неистово цветёт сирень перед домиком вожатой, а на площади грозно высится статуя Генды. В сознании расползается щекочущее чувство дежавю. Ведь в первый раз ты увидел эти работы задолго до выхода "Лета". В этой самой галерее. Спустя несколько лет съездил в свой бесконечный пионерлагерь. И с тех пор автор и его работа в игре начали жить как бы сами по себе. И лишь повторный, в принципе, случайный визит восстановил растерянные причинно-следственные связи.

Всё это к чему? Думается мне, что люди творческих профессий не должны гнаться за штампиком своей подписи. Когда текст, графическая работа, музыка или видеоарт выходит в интернет, на какую-нибудь открытую площадку, он становится достоянием глобального обменного пункта. Ведь в плане обмена информацией и общения интернет – это флагманский крейсер глобализации. Здесь куда легче быть анонимом, чем собственником. Интернет даёт колоссальные возможности для продвижения. Кому надо – партнёр или ценитель – о вас всегда узнает. А у кого не надо ваш замечательный арт так и останется в галерее под скромным названием, вроде AzWerghbr9051488.

Постмодернизм провозгласил «смерть Автора». Средства массовой информации дали долгую жизнь его идеям. Зрителю или слушателю интересен ваш продукт, а не то, что написано у вас в графе «о себе». По большому счёту, потребителю не интересны даже ваша страна проживания, возраст или сексуальная ориентация. Именно поэтому самый важный вопрос для автора перед первой публикацией работы в сети – это не вопрос оценки, а вопрос цели. Кто ты – творец или акт творения? И что для тебя интернет – средство донесения идей или получение личной выгоды – материальной (мама, я в рейтинге «Forbes»!) или нематериальной (слава, женщины, мемы).

В любом случае, блокировка ресурсов из-за нарушения авторских прав выглядит как попытка остановить современность, в которой глобальные и общедоступные источники информации уже реальность. Ограничение же доступа к своему продукту со стороны автора означает также, что этот продукт не выдержит конкуренции в глобальном информационном поле.

В первую очередь, потребитель ищет продукт, а не автора. Однако, если ваш продукт преодолел испытание современностью и выдержал конкуренцию, появится спрос и на другие ваши идеи. А там, может быть, после десятков текстов, графических работ или фотосессий найдут и вас. Даже совершенно случайно.
В сети тот автор, о котором я писал, известен как arsenixc.
Вот вам совершенно замечательная Лямбдадельта.
И, пожалуй, это лучший вариант для первого сообщения на канале.

Channel photo updated

Channel created