Часть 2: Александр Герцен и русский социализм
Одним из самых видных теоретиков народничества и русского социализма был Александр Иванович Герцен — герой своего времени, мыслитель и революционер. Как и его друг Михаил Бакунин, он был одним из первых радикальных критиков монархического устройства России и сторонником социалистических преобразований, которых предлагал добиваться революционным путем.
Однако, несмотря на масштаб его идей, в самой России у Герцена почти нет пламенных сторонников в отличие от Бакунина или Кропоткина. Его наследие долгое время оставалось в тени, хотя именно он заложил основы концепции «русского социализма», основанного на особом пути развития. Герцен видел в слабости капитализма и сохранении крестьянской общины исторический шанс России избежать «язв капитализма», минуя его фазу и придя к социализму через народный коллективизм. Именно крестьянская община в его представлении:
Спасла русский народ от монгольского варварства и от имперской цивилизации, от выкрашенных по-европейски помещиков и от немецкой бюрократии
В этом смысле «петербургская империя» с её западническим характером противопоставлялась русскому народу живому, укоренённому в земле, сохранившему свои традиции. Герцен подчёркивал, что «абсолютизм более космополитичен, чем революция», поскольку революция вызывается живыми потребностями народа, а абсолютная монархия воплощает собой абстрактный, наднациональный принцип, который, к примеру, заставлял Николая I выступать в качестве союзника Австрии – «самого яростного притеснителя славян».
Его вера в крестьянскую общину во многом объясняется тем, что русский мужик, даже в крепостном состоянии, более личность, чем западный буржуа, поскольку соединяет в себе личное начало с общинным. Правда, он не делает при этом различения между личностью и индивидом, между человеком и гражданином. Однако хорошо чувствует и передает опасность мещанства, торжествующего и угрожающего образованному меньшинству, и это склонило его к сочувствию анархизму, а не демократии.
КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ