Этот разговор я хотел записать целый год
Аудио  Vkvideo  Rutube  YouTube Оригинальное видео

Мой собеседник — Джонатан Пежо: резчик икон, философ, создатель проекта The Symbolic World. В англоязычном мире он сделал, возможно, больше всех, чтобы вернуть людям символическое зрение — способность читать историю и современность как осмысленный текст, а не поток событий.
Мы обсудили, почему всякий порядок держится на истории — и что наступает, когда история подходит к концу.

Джонатан описал устройство послевоенного согласия: в его основе — фигура абсолютного зла и фигура абсолютно невинной жертвы. Спасая жертву от зла, участники этого согласия накапливали своего рода моральный капитал, которым закрывали собственные противоречия. Пока капитала хватало, разные и чужие друг другу стороны могли делать вид, что они друзья. Но капитал исчерпаем — и вместе с ним рассыпается связность всей истории: исключённые прежде факты снова заявляют о себе.

Я смотрю на это из русского опыта. Масштаб военной травмы был таков, что породил императив мира почти любой ценой, и потому долго было важно поддерживать иллюзию согласия. Отсюда и парадокс: главный упрёк власти внутри страны — не в антизападничестве, а в чрезмерной готовности искать общий язык.

Мы сошлись в том, что прежний порядок пытался удержать лишь половину рождественской формулы — «на земле мир, в человеках благоволение», отбросив первую её часть: «слава в вышних Богу». Мир и безопасность попытались построить без вертикали — и именно поэтому в этой истории не осталось места ни подлинному страданию, ни подлинному различению добра и зла.

Потому это не кризис политики. Это кризис истории, внутри которой мы живём — а такие вещи читаются только символическим языком. Когда согласие распадается, удержать человека способна только история, связанная с вечным. Иной опоры мы оба не видим.

Приглашаю на мой авторский канал с эксклюзивным контентом: "Философская кухня".
Поддержать мою работу можно на Patreon.