КОНФЛИКТ

Герой не может быть без конфликта. Но в чём должен заключаться конфликт героя? В проблемах поколения. Самый очевидный вариант -- Люди-Х. Сюжет комикса раскрывал типичные проблемы поколения Х — борьба за права, антивоенный протест, толерантность, терпимость, инклюзивность, признание меньшинств. Ещё из очевидного. Брайн Вон, автор небезызвестной «Саги», известен также и благодаря комиксу «Y: Последний мужчина». Название, надо полагать, отсылает к звучавшей частенько в 1980-1990-е с киноэкранов фразе в духе «да будь ты даже последним мужчиной на Земле, я бы и близко к тебе не подошла». А сам сюжет – это гипертрофированное понимание так называемой «повестки», которой приписывают притеснение прав мужчин, в особенности белых, в США, а далее и на Западе в целом. И выпала эта дискуссия на долю поколения Y, иначе известных как миллениалы. Если меня спросят, что может иметь шанс на успех сегодня? Концептуально — Люди-Зед. Я имею в виду зумеров. И попытки зацепить поколение Z, как мне кажется, были, когда выходила какая-нибудь «Война Миров Z» про зомби-апок или «Затерянный город Z», вообще не связанный с зомби. Впрочем, уже надо думать и о поколении Альфа. Нужно искать проблему, которая колышет целое поколение. Тогда появятся достойные конфликтные сюжеты. А вслед за ними и понятные герои.

СУПЕРГЕРОЙ В РОССИИ

Может ли появиться достойный супергерой в России, в принципе? В этом плане я не очень уверен. Во-первых, спектр проблем поколения у нас ограничен. А во-вторых, русская культура сложилась такой, что в ней слишком боятся индивидуализма. Всё же, чтобы герои рождались, нужно чтобы в эту идею как-то вовлекались и читатели. Но штука в том, что индивидуализм нарушает коллективизм, а коллективизм, по своей сути – консервативен, ведь что-то новое сперва появляется у единиц и только потом становится общепринятой коллективной нормой. Так вот, любое отклонение от общепринятой коллективной нормы чрезвычайно пугает большинство. Ведь это демонстрация того, что сделанный большинством выбор может оказаться не единственным верным, а может и вообще быть ошибочным. А это уже вопрос ответственности за свои индивидуальные решения. И тут мы упираемся в знаменитую цитату дяди Бена – «вместе с великой силой приходит и великая ответственность». Понимаете, к чему я веду мысль, да? Герой, находясь в конфликте с обществом/окружением, проявляет свою индивидуальность. Но у нас это часто трактуется как нечто маргинальное. Там, где западная культура видит смелость и дерзновение, у нас часто видят неуместность или излишества. Достаточно сравнить скромный внешний вид Майора Грома и весь пафос Капитана Америка. Я беру именно их, потому что оба героя популярны в странах своего происхождения и оба, по сюжету, берут начало на госслужбе. Но является ли Игорь Гром супергероем? Насколько он конфликтует со своим окружением? Насколько он индивидуален? Оставлю эти вопросы читателям. Скажу лишь, что в следствие своего конфликта и вытекающего индивидуализма, герой всегда обречён на одиночество. Опять же, Супермен скрывается в Крепости Одиночества. Но у нас, как будто бы, герой должен народным и не должен быть одиноким. Поэтому, скорее всего, для России ближе по духу команда из героев, нежели какой-то один самодостаточный супергерой, который и сам справляется. И если бы меня спросили, то я бы сказал, что, наверное, начал бы именно с команды, а не с историй про отдельных персонажей.