Задействуется здесь распространённый сюжет о том, как некий человек, заключивший сделку со злом или просто случайно им выбранный в качестве «близкого друга» или «старшей сестры», получает шанс на исполнение своих желаний. Как обычно, у исполнителя этих самых желаний есть особое мнение на этот счёт, из-за чего чисто «по-братски» начинают гибнуть люди. Предсмертная записка школьника заманивает его одноклассников в здание школы поздно ночью, и да, тут может показаться, что Сенно Найф повторяет тот же сюжетный трюк, который только что, несколько десятков страниц назад, проделал с заброшенной больницей. Но в чём мангака не повторяется абсолютно точно, так это в способах умерщвления, подростки тут быстро превращаются в жуткие подобия наглядных школьных пособий по биологии, искусству и анатомии. Но, честно говоря, сюжет не то, чтобы предоставляет много поводов «наказуемых» пожалеть, присутствуют обстоятельства, делающие подобные экзекуции в чём-то даже понятными. Хотя от этого не менее жуткими. Есть здесь и рассказ о том, что делать, если вы случайно стали причиной гибели лучшей подруги, но никому об этом не сказали, а оттащили тело в кусты и спрятали (на всякий случай, так делать ни в коем случае нельзя!). В «лучших» традициях «Кладбища домашних животных» оказавшийся, как всегда, по близости Ситаро говорит: «Способ всё исправить есть!». В тех же самых традициях ситуация оборачивается нашествием агрессивных зомби. Если бы демонёнок Ситаро ходил в школу у него были бы друзья, перипетии следующей истории вызвали бы у них вопросы, ведь мальчики обычно агрессивно реагируют, если узнают, что кто-то из сверстников играет в куклы. Но друзей у Ситаро нет, а завести их он очень хочет, поэтому готов побыть немного кукольным мастером, лишь бы увлечённая своей коллекцией кукол девочка обратила на него внимание. Что же, надо отметить, что талант к кукольному делу у Ситаро заметен, его поделки выглядят очень реалистично.

Во втором томе мангака чуть меньше задействует классические хоррор-схемы и чуть настойчивее внедряет в свои истории элементы абсурда, после чего становится не столько страшно, сколько смешно. Достаточно сказать, что в одном из рассказов на посту злодеев, гоняющих вопящих от ужаса школьников, оказываются настоящий инопланетянин (конечно же, по заветам конспирологов препарирующий людей как лягушек) и Брюс Ли. А в «Роботе из плоти» Ситаро, забросив на время «девчачьих» кукол, осуществит мечты гиков, обожающих боевых роботов, у которых изнутри всё время вылезают какие-то пушки или световые мечи. Интересный факт - в одном из кадров Сенно Найф вроде как предугадал грядущий хайп на «Человека-Бензопилу» за несколько десятилетий. Не менее абсурдной выглядит и «главзлодейка», под тяжелой пятой которой сформировалась группировка школьных хулиганов: эта дама без объяснения причин просто огромна, её подчёркнуто-белесое тело доминирует над всеми остальными.

После этих «странностей» мангака начинает препарировать базовые понятия: страх потерять близких (и здесь опять срабатывает зомби схема «Кладбища домашних животных», но не без элементов абсурда) и превращение в «зло» плющевых друзей беззаветного детства. Помните волну обожания Хагги-Вагги? А недавние фильмы про любимых сказочных персонажей вроде Бэмби и Винни-Пуха, из которых делали кровожадных монстров? Примерно этим занимался Сонно ещё в 1998-м, набивая плюшевые рты острыми иглами зубов. И это хороший повод окончательно попрощаться с детством. И, в то же время, вспомнить о том, что Ситаро, в общем-то – ребёнок, и ничто детское ему не чуждо. В одном из рассказов он приглашает случайных знакомых в новенький парк аттракционов. С предсказуемыми последствиями, напоминающие развитие какого-нибудь американского слэшера категории «B» про решивших развлечься подростков. Не менее «крутым» (с точки зрения Ситаро) времяпрепровождением станет посещение настоящего адского замка, с местными аниматорами (обезглавленные самураи, монстры в бинтах и что-то склизкое и большое, как рыба-людоед) время до смерти пролетит незаметно под аккомпанемент громких воплей.