Мартин Даффи, «О кругах и кружении»

Мартин Даффи — автор книг и исследователь народной магии, мифологии и традиционного колдовства родом из Сассекса. Эссе «Of Circles and Circling» вышло в августе 2008 года в 129-м номере The Cauldron.

Это эссе о круге в ремесле: зачем его очерчивают и обходят, в какую сторону и сколько раз, чем рисуется осязаемая граница, что кружение делает с телом и где оказывается вызванный дух. Даффи собирает английские поверья и народные представления и ищет им обьяснение в письмах и книгах оккультистов и практиков ремесла.

Размышления о круге Даффи начинает с рассуждений о времени. Роберт Кокрейн объяснял это на простом примере:
«Это кошка и собака. Когда кошку преследует собака, они кружатся и поворачиваются, и поворачиваются, пока в конце концов не создадут большой круг и не пересекут свой собственный путь. Поэтому в какой-то момент кошка начинает преследовать собаку, а не собака кошку. Тогда символически кошка становится собакой, а собака — кошкой, поэтому они всего лишь одно... одна вещь становится другой, так же как и жизнь становится смертью, а смерть — жизнью».

Тот же круг времени Даффи находит и в самом ремесле:
«В некоторых традициях ведьм нить, скрученная прялкой, представлена амулетом-шнуром. Вытянутый, он становится представителем одной нити судьбы, которая, как и линейное время, выглядит как бы путем, простирающимся от одного конца к другому. Однако, когда кисточка, представляющая начало, протягивается через петлю, представляющую конец, линейная нить становится круговой; начало и конец связываются как одно целое в форме уробороса, и Ребенок возвращается к Матери. Аналогичным образом граница круга ведьм часто очерчивается силой шнура, что идентифицирует его с кольцом Времени и Змеем, обвивающим Миры».

В какую сторону кружиться, в быту решено давно.
Посолонь, или «правый путь» движения, соответствует видимому движению Солнца в Северном полушарии, вызывая силы Жизни, празднование и удачу, поэтому советуют всегда наматывать веревку, перемешивать чай, накрывать на стол и смешивать ингредиенты по часовой стрелке.
Движение же против солнца фольклор связывает с неудачами, вызовом Дьявола и губительной магией. Даффи считает обозначение любой силы как доброй или злой глупым упрощением. О кружении против солнца он пишет отдельно:

«Традиционно обратное движение, называемое «лунным», используется в обрядах магии, которые, по мнению некоторых, действуют против земной оси, генерируя силу «трения». Но более полную причину можно найти в деталях из писем Кокрейна, который предполагает, что „сила течет с неба на землю или с земли на небо — в соответствии с этим кольцо и поворачивается“. Это означает, что танец посолонь посылает силу «вверх» в богослужении, тогда как танец противосолонь привлекает силу на землю для работы с магией».

#книжный_червь