В несколько схематичном виде, под влиянием — явным или неявным — критики Грюнбаума, психоаналитическое сообщество в настоящее время разделено на две группы, а в крайних формулировках — даже на две радикально различные культуры в отношении природы и роли эмпирических исследований в психоанализе. Одна культура настаивает на том, что психоанализ и психоаналитические исследования должны сосредоточиваться на смысле, интерпретации и повествовании, и утверждает, что традиционный метод случая, введённый Фрейдом, — единственно уместный способ исследования психоаналитических теорий. Другая культура, характеризующаяся скорее неопозитивистской установкой, сосредоточенной на «жёсткихи вероятностных (статистических) утверждений, настаивает на том, что традиционный метод клинического случая не соответствует канонам науки и что психоанализу следует, следовательно, опираться на другие методы, заимствованные из естественных и социальных наук, включая экспериментальные и квази-экспериментальные.

По мнению некоторых авторов, более интерпретативный подход внутри психоанализа в наибольшей степени сформирован французской традицией, тогда как неопозитивистская культура преобладает главным образом в англоязычном мире. Однако, как указывает Westen (2002a), реальность, вероятно, сложнее: оба взгляда, на наш взгляд, представляют собой крайности, а многие психоаналитики по всему миру располагаются между ними. Более того, часть психоаналитиков демонстрирует полное равнодушие к этим вопросам (Westen 2002a) или ограничивает интерес возможным влиянием исследовательских результатов на будущее психоаналитической профессии.
С некоторыми основаниями, психоаналитическое сообщество можно разделить на тех, кто рассматривает психоанализ как интерпретативную науку, принадлежащую гуманитарной сфере, и тех, кто считает, что психоанализ должен принять неопозитивистскую парадигму, согласующуюся с подходами естественных, биологических и социальных наук.

Patrick Luyten / Sidney J. Blatt / Jozef Corveleyn
MINDING THE GAP
BETWEEN POSITIVISM AND HERMENEUTICS IN
PSYCHOANALYTIC RESEARCH