В комментариях к предыдущему посту Настя напомнила мне, что мы уже встречались с этой спиралью и кружением вокруг непонятного означающего, когда копались в последействии. И точно!
Жан Лапланш назвал генеральную теорию соблазнения «фундаментальной антропологической ситуацией». Она начинается с того, что взрослые — неизбежно и бессознательно — адресуют младенцу послания, в которых переплетается забота, культура, их собственная инфантильная сексуальность и конфликты. Эти сообщения несут в себе избыточный, загадочный смысл, который ребёнок не может полностью расшифровать.
Возьмём грудное вскармливание — пример, который любят психоаналитики. Тут есть молоко и грудь, есть умиротворение и возбуждение, есть «содержащая» грудь и грудь, которая сексуально возбуждает, есть любовь и есть ненависть. У младенца пока мало кодов, чтобы всё это понять. Он создает новые — чуть импровизирует, чуть из того, что даёт культура. Что-то удаётся перевести, но всегда остаётся непереведённый остаток, как заноза
Главное в этой теории — смещение акцента с врождённых «первичных фантазий» на реальную межличностную ситуацию. Сексуальное в психике ребёнка не предзадано внутри, а рождается в пространстве между им и другим, в непрерывной работе перевода и переперевода этих загадочных посланий.
Это и делает человека человеком — настойчивое, неутолимое желание понять, что же всё это значит? Это желание не только формирует бессознательное, но и превращает нас в существ, которые всю жизнь создают и ищут смысл.
----
Так вот, Фрейд, Кляйн и Лакан (в особенности он!) – занозы! Требуют перевода:)
Ссылки на статью в комментариях ✨