«Человечество увидит неслыханные в истории ужасы»: свт. Серафим (Соболев) о войне

В различных произведениях, проповедях святитель Серафим (Соболев) выразил своё отношение к войне. Так, вслед за святыми отцами древности, он считал войны следствием грехов человеческих: «Грехи наши более и более увеличиваются. Люди в страстях своих перестают уже быть подобными бессловесным тварям: они уподобляются демонам. Мы говорим это, имея в виду политические смуты, анархию и, в особенности, страшные по жестокости кровопролитные войны, уничтожающие не только целые армии, но и мирное беззащитное население». Согласно святителю Серафиму, беды и несчастья происходят из-за гордости, «посылаются нам из-за того, что не имеем смирения».

Свт. Серафим, приводя пророчество свт. Феофана Затворника, говорил о том, что две войны с Германией были наказанием России за грехи, в том числе за отступление от чистоты Православия: «Будем верить, возлюбленные, что пророческое вразумление епископа Феофана о наказании нас Богом войною с Германией окажет на нас спасительное воздействие и наши богословы престанут наконец преклоняться перед инославными богословскими авторитетами и в своём богословии как высшим авторитетом будут руководствоваться только святыми отцами Церкви».

В войнах XX столетия, из-за их особой жестокости, кровопролитности, технологичности, свт. Серафим видел страшное предзнаменование последних времён: «Близятся времена антихриста, когда, по откровению св. Иоанна Богослова, природа не только будет изумлять людей своими ненормальными явлениями, но, как лютый враг, будет карать их за отступление от Бога и Его Божественных законов. Тогда человечество, в конце своего существования, увидит неслыханные в истории ужасы людской злобы и жестокости. Уже и теперь в современных войнах орудия истребления в воде, на земле и над землёю подготовляют наше сознание к уразумению этой жестокости».

Признавая войну злом, свт. Серафим, вместе с тем, говорит о тех случаях, когда война является нравственно оправданной – это война за защиту Родины и религиозной истины: «Называя войну злом, мы не имеем в виду тот случай, когда одна из воюющих сторон встаёт на защиту истинных религиозно-нравственных начал. Такая война благословляется Церковью как святой подвиг». В частности, про Великую Отечественную войну свт. Серафим говорил: «во времена страшных народных и государственных бедствий Русская Церковь вместе со своим народом всегда выходила вперёд на защиту Родины. Когда вспыхнула Отечественная война, Русская Православная Церковь не осталась безучастной. Ведомая патриотическим чувством, воодушевляемая посланиями возглавлявшего тогда Церковь митрополита Сергия и примером мужества, который преподал Ленинградский митрополит Алексий (теперь – Святейший Патриарх) при блокаде Ленинграда, Русская Церковь оказывала действенную помощь в борьбе с врагами и проявляла чудные и великие героические подвиги».

Цитаты приведены по публикациям портала «Азбука Православия» (Азбука.ру).