Для разнообразия (вообще в первый раз на этом канале) поговорим об играх про Китай.
В этом году должно случиться два любопытных релиза: высокобюджетный приключенческий исторический экшен
Blood Message от NetEase, и более скромный - фэнтезийная Action RPG
Loulan: The Cursed Sand. Объединяет их место действия - китайский Западный край.
Даже не углубляясь в то, насколько это знаковое и важное для китайской и мировой истории место, уже приятнее видеть просто другую картинку вместо зеленого бамбуково-пагодного пятна в каждой второй игре про Китай.
Понятно, что в развлекательном продукте типа очередного соулзлайка культурная и историческая репрезентация это не первый приоритет, и, чтобы зацепить желаемую аудиторию важнее просто обозначить сеттинг, но существует минимальный порог усилий, опустившись ниже которого игры друг с другом просто сливаются.
Например, мне пришлось заметно напрячься, чтобы отличить друг от друга по геймплейным скриншотам
Wo Long: Fallen Dynasty, WUCHANG: Fallen Feathers и
Where Winds Meet (их необъяснимая тяга к названиям, начинающимся на W делу тоже не помогла). Если вспомнить, что время действия каждой из этих игр отстает от других минимум на 600 лет: Wo Long - II век до н. э., Where Winds Meet - X век, WUCHANG - XVII век. В сумме это почти 1300 лет, но визуально это почти не чувствуется.
Однообразие разбавили Западным краем не случайно - именно он был долгое время чуть ли не единственным источником культурного обмена для Китая, да и для остальной Юго-Восточной Азии, которая, на самом деле, географически закрытый регион: на востоке море, на севере пустыни, степи и тайга, на юге горы и джунгли, на западе горы и пустыня Такла-Макан. Через нее тянется тонкая цепь оазисов, ведущих на запад - это и есть Западный край. Через него шли в Индию
Сюаньцзан и
Фасянь, здесь начинался Шелковый путь.
Интенсивный культурный и экономический обмен, сухой климат и, в какой-то мере, политическая нестабильность сделала из Западного края идеальный резервуар для будущих исторических открытий. Берем оживленный торговый путь, основываем на нем буддийский монастырь, в который немедленно начинают течь деньги, рукописи и предметы искусства со всего региона, копим это все 700 лет, а во время очередного нашествия кочевников, запечатываем что можем в тайной камере и забываем еще на 800 лет.
Так до нас дошли
Дуньхуанские рукописи, найденные в пещере Могао, одной из пещер пещерного храмового комплекса Цяньфодун («Пещера тысячи Будд»). Это открытие считается одним из важнейших археографическим открытием в китаеведении, одним Четырех больших открытий (四大发现).
Важны эти рукописи тем, что до их открытия ученым приходилось опираться на более поздние, переписанные и отредактированные официальные тексты. В Дуньхуане же было найдено огромное количество оригинальных религиозных и экономических текстов на народном языке, документов местного управления, караванные пропуска, таможенные декларации, медицинские рукописи, художественная литература, поэзия, народные песни.
Хотя всё сказанное выше и звучит внушительно, я вряд ли мог бы надеяться заинтересовать вас Западным краем лишь обилием хорошо каталогизированных рукописей. Любят за дух времени и места, за чувства, которые испытываешь при знакомстве с предметом. Нам на счастье уже нашелся человек, который сильно любил конкретно наш (довольно специфический) предмет, досконально все изучил, пропустил через себя и оставил нам максимально атмосферные произведения.
Хочу порекомендовать вам хорошего японского писателя
Ясуси Иноуэ. У нас он больше известен по роману "Сны о России", но писал он много о чем: про послевоенную японскую интиллигенцию (т. е. про себя), про период Сэнгоку, про Чингисхана, писал стихи, публицистику и т. д., но именно Западный край любил особенно. Прекрасно знал источники по китайской древности, знал историю края и целых пять раз там бывал, что было совсем непросто - до конца 1970-ых КНР была фактически закрыта для японцев.