🏳️🌈🏳️⚧️ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ЦЕНТР Т ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ЦЕНТР Т | 18+ 🏳️⚧️🏳️🌈
🔴В канадской провинции Альберта действует закон, запрещающий врачам назначать блокаторы пубертата и гормональную терапию трансподросткам младше 16 лет. Но Saddle Lake Cree Nation, одна из коренных наций кри, заявила, что не собирается позволять провинциальным властям решать, какую медицинскую помощь могут получать трансгендерные и гендерно-неконформные дети на её территории. Этой историей поделилось издание Them.
📕 Saddle Lake входит в число народов, подписавших с британской Короной Договор № 6 ещё в 1876 году. В нём есть положение о праве на медицинскую помощь. Представителькс нации считают, что оно распространяется и на современную гендерно-аффирмативную медицину. Поэтому Saddle Lake планирует приглашать врачей, которые смогут оказывать такую помощь на территории резервации не только местным подросткам, но и людям из соседних регионов. ✨
Глава Saddle Lake Дейл Стейнхауэр сформулировал позицию довольно просто:
Когда права одной группы отнимают, это касается всех нас.
И добавил, что под защитой договора должны находиться все дети, включая транс и Two-Spirit подростков и их семьи. ❤
🌀 Two-Spirit — общий современный термин, который используют некоторые коренные народы Северной Америки для описания традиционных гендерных и духовных идентичностей, существовавших задолго до европейской колонизации. Канадские власти десятилетиями насильно забирали детей коренных народов из семей и отправляли их в систему интернатов, ставшую частью политики принудительной ассимиляции. Стейнхауэр прямо связал этот опыт с происходящим сейчас:
Сегодня мы — те люди, которые придут на помощь.
По его словам, Saddle Lake готова использовать свои права и юрисдикцию, чтобы противостоять законам, которые нация считает дегуманизирующими.
✅Для нас эта история особенно интересна тем, что она переворачивает привычную логику: государство пытается ограничить доступ к помощи, а коренная нация использует собственный суверенитет, чтобы эту помощь сохранить. И одновременно напоминает, что борьба за права транслюдей часто пересекается с гораздо более длинной историей борьбы против колониального контроля над телами, семьями и медициной.
🐱 А в комментариях делитесь другими примерами, историческими или совсем недавними, когда небольшие локальные сообщества объединялись, чтобы защищать своих и создавать помощь там, где государство её не давало.