что ж, поговорим немного о загробных судах? и начнем мы, конечно, с древнего египта! (ну потому что у кого не было гиперфиксации на нём в детстве?)

как и со всеми древними религиями здесь сложно из-за большого количества иногда противоречивых источников, но мы в цееелом постараемся вывести некое среднее арифметическое.

для начала небольшой фан факт – на загробный суд мог попасть далеко не каждый египтянин, а лишь тот, кто мог позволить себе полное соблюдение всех подготовительных формальностей. да-да, речь про те самые бальзамировки, гробницы, предметы обихода, принесенные в жертву рабы или более гуманные фигурки-ушебти (в чудесном загробном мире – на полях иалу, эти самые рабы и ушебти будут работать за вас).
мог ли простой египтяни позволить себе всё это?

конечно нет.

но! отчаиваться тоже не стоило, потому что умирая фараон мог забрать с собой души всех своих подданных, так что в итоге каждый мог получить своё уютное посмертие! (правда, простым людям приходилось работать и там, но что уж поделать)

однако, перед тем как отправиться на поля иалу, душе (а точнее части души, египтяне верили, что человек состоит аж из девяти кусочков, и каждый после смерти отправляется в разные места) предстоит предстать перед самим осирисом – богом загробного царства дуат, и его помощниками – анубисом (именно он помогает в бальзамировке, сопровождает душу к осирису и следит за правильностью процедуры суда), тотом (богом мудрости, что ведёт протокол заседания), маат (богиней истины и справедливости) и страшным чудищем амат, с телом гиппопотама, львиными лапами и гривой и мордой крокодила.

и вот душа свежеусопшего стоит перед всей этой толпой. что дальше?

а дальше наш шакалоголовый друг анубис берёт перо истины у богини маат и кладет его на одну чашу великих весов – а на другую помещается сердце мёртвенького (именно поэтому сердце обязательно остаётся в мумии, а не отправляется в канопы!)

и в этот момент человек начинает отчитываться о несоврешении аж сорока двух грехов! все они достаточно просты и понятны – не убивал, не крал, не лгал, не богохульствовал, не лез не в своё дело, не мешал потокам воды и так далее.

и вот, после полного отчёта пред лицом осириса, все смотрят на весы. если сердце оказывалось вровень или легче пера – всё хорошо, наш мёртвенький вёл праведную жизнь, и может спокойно отправляться на поля вечного блаженства вместе с припасёнными полезными ништяками и слугами (если таковые имеются).

а вот если сердце оказывалось тяжелее, тут на сцену выходит наше страшное недокрокодилище и сжирает сердце умершего, тем самым окончательно обрывая его существование.

да здравствует наш суд, самый гуманный суд в мире!

в целом, несмотря на сложность процедуры и явное пренебрежение по отношению к простолюдинам, всё выглядит неплохо и достаточно справедливо. а так как фараон по умолчанию обязан заботится о благе своего народа, то я думаю, для успешного прохождения испытания пером он совершенно точно решит до конца побыть справедливым и мудрым правителем, так что души его неприкаянных подданных в итоге тоже не канут в небытие （＾∇＾）

#религия
#культура
#кастенхольц