Древнерусское планирование семьи (18+)

1/2

Для обозначения процесса зачатия наши предки употребляли различные выражения: «объесться гороху», «продеть нитку в иголку», «грибы ломать» и т.д. Но к делу требовалось подходить с умом, чтобы получился не просто ребенок, а определенного пола. Разберемся, как рекомендовалось правильно солить рыжика на пост с целью получения нужного результата.

Итак, молодой или не очень паре надо зачать своего первого/второго/третьего …/девятого ребенка. Желаемым итогом ставится рождение сына или дочки в зависимости от ситуации. Сейчас на помощь приходят чудеса современной медицины в виде ПГД - предымплантационной генетической диагностики плода. Но стоит данная процедура как крыло от самолета. Пращурам приходилось выкручиваться самостоятельно.

Значительная часть поверий связывала удачное завершение процесса с делением человеческого тела на правую (мужскую) и левую (женскую) половины. На Украине считалось, что для получения пацана половой акт для женщины должен стать неожиданностью. Параллельно от хохлушек народные традиции требовали немалого самообладания, так как мужика следовало немедленно ухватить за правое яйцо, чтобы обеспечить успех мероприятия.

Жители Владимирской губернии к делу подходили проще, мужу всего-навсего предписывалось спать с левой стороны от жены для рождения девочки и наоборот. Вологодцы считали, что во время соития женщине следовало подогнуть левую ногу для зачатия девочки, а мужчине полежать после окончания действа с правого боку, чтобы на свет вылез мальчик. Короче, у хохлов веселее.

С целью повышения шансов на благополучный исход дела не возбранялось под кровать или подушку запихать мужские или женские предметы быта. А чтоб совсем все прошло на ура в некоторых местах будущей матери настоятельно рекомендовалось слопать сырой петушиный гребень для рождения наследника. Орловские мудрые обычаи, проверенные веками, советовали для появления мальчика надевать во время секса мужскую шапку, девочки – повязать женский платок.

Суровые обитатели Заонежья подходили к делу основательно. Четкий заонежский мужик, желая наследника, шел к женщине с засунутым за пояс топором. Топор на всем протяжении действа из-за пояса не вынимался. Кое-где, дабы отрок рос шустрым и резвым, имелось верное средство: благоверную вели на муравейник, чтобы ребенок стал здоровым и получил муравьиную силу. В общем, берите на заметку.

Средства контроля тоже носили весьма оригинальный характер. В современном ХМАО старались угадать по цвету крови на рубашке после первой брачной ночи. Если красная, то родится парень, если алая – девочка. Еще выдергивали прутья из веника и сгибали их. Распрямление указывало на пацана, согнутые гарантировали прямо противоположный результат.

Архангелогородцы брали соль и сыпали ее на голову беременной. Хватается за нос – ждет мальчонку, за рот – делаем девчачьи игрушки. Безотказно работал метод с поеданием хлеба. Если будущая мать начинала с мякиша, то ожидалась девочка, а с горбушки – мальчик. Метод гадания по форме живота отдельные одаренные персонажи используют до сих пор: продолговатое пузо свидетельствует о вынашивании ребенка мужского пола, круглое – женского.

Кроме того, существовала еще масса различных примет и запретов, определявших наиболее благоприятные периоды для зачатия. Например, запрещалось вступать в половую связь в церковные праздники, посты и т.д. Поэтому времени в году имелось не так уж и много.

Смоленские традиции гласили, что для получения идеального результата лучше всего «замастерить брюхо» своей избраннице в Иванову ночь на Купалу при полной луне ближе к утренней заре. Тогда ребенок будет прям огонь. Ущербный месяц предвещал слабого ребенка, Троица – богобоязненного, а вечерняя зорька обещала угрюмое и злое чадо. В средневековье не разрешалось зачинать детей в пятницу, субботу и воскресенье, так как сто процентов родится алкаш, бандит или похотливец.