Любит молодежь употреблять в речи слово "эстетика". Все сейчас покрыто этими самыми aesthetic vibes, и найти мы их можем чуть ли не в каждой сфере жизни, чего уже говорить о Russian doomer aesthetic, о картиночках с красивыми мужчинами и женщинами или о безумно залипательных видео с готовкой или уборкой. В поисках этой самой эстетики мы готовы часами листать ленту пинтереста или же лепить идеальный сэндвич с яйцом по утрам или любое другое блюдо, которые выглядит как-то 'эстетично'.

В нашем представлении эстетичное – это в первую очередь 'красивое', а вот осознание 'красивого' с нами ещё ооочень давних времён: помните, когда наши предки пещеры себе выбирали в симпатичном месте, а потом ещё всякие штуки рисовали, вырезали, собирали и на себя вешали? Так вот, формировалась эта тяга к прекрасному ещё до всего этого, и показывает она то, какие мы умные и развитые, раз находим время на раздумья о том, красив ли трухлявый пень на входе в мое жилища или стоит поискать что-то другое?

А потом мы немного зажрались, и Евклид нам начал рассказывать о том, что красота она в математике и симметрии. Так-то оно и есть, ведь все, что асимметрично ассоциируется с чем-то у чего есть отклонения или же оно несёт опасность. Это мы сейчас немного не туда свернули и красоту во всем подряд углядеть пытаемся, и смотря в лужу видим звёзды и ловим шикарный кадр для строрис, а не зрим обычные грязь и слизь.

Спорить о вкусах можно долго, давайте лучше поговорим о том, что же нам наука предлагает, описывая это загадочное слово «эстетика».

Эсте́тика (нем. Ästhetik, от др.-греч. αἴσθησις — «чувство, чувственное восприятие») — философское учение о сущности и формах прекрасного в художественном творчестве, в природе и в жизни, об искусстве, как особой форме общественного сознания.

То есть, древние мудрецы напрямую говорят о том, что эстетика и красота – чувственное восприятие действительности и предметом эстетики действительно может быть все, что попадется нам под руку – все, что мы можем в первую очередь видеть своими очаровательными глазками.

Учений же об эстетике столько, что впору лонг писать, но там слишком многабукав, поэтому ограничимся лишь крошками.

В учебнике «Эстетика» В. Ю. Лебедева и А. М. Прилуцкого выделены следующие эстетические категории: гармония; мера; прекрасное; изящное; возвышенное; трагическое; безобразное; низменное; убогое и омерзительное; комическое.

'Направления же эстетики' могут быть следующими:

Античная эстетика – это смесь гармонии, природы, числовых пропорций, мистической иррациональности и света, где Дионисий Ареопагит утверждает, что красота привлекает внимание через блеск и яркость. Но главным трудом все же следует выделить "Поэтику" Аристотеля.

В средневековой эстетике все совсем не густо – божественное, грациозные и изящное. И… все.

В эпоху Возрождения уже появляется что-то очень интересное и имя ему – Ренессансная эстетика. Вот где можно действительно застрять в созерцании прекрасного и возвышенного. Наслаждение тебе подарят такие мастера как Козимо Раймонди, Лоренцо Валла, Марсилио Фичино, конечно же, Леонардо да Винчи и многие другие. В это время всерьез пытались понять, что же такое искусство для человека: наслаждение или назидание? Но самое главное – возможно ли прекрасное без уродливого? Пришли в итоге к постижению красоты через контраст и противопоставление с безобразным. Человек уже сам выступает в роли творца и может ли копия живого стать прекраснее оригинала?

В философии все куда запутаннее, да и в дальнейшей истории развития эстетики никак нельзя обойтись без подробного курса МХК, где будут разобраны сотни творцов прекрасного. Однако в Новом времени ситуация складывается так, что в искусстве мы зачастую ищем не глубинный смысл, а в первую очередь гедонизм. Пусть и присутствуют рассуждения о возможности выражения абсолютной красоты через абсолютно точные понятия и правила.