Вы заметили, как разошлась и нормализовалась практика носить закрытую исламскую одежду? Это, конечно, связано и с миграцией, и с большей видимостью мусульманских сообществ, и с тем, что религиозная идентичность всё чаще выражается открыто. Но если раньше женщины обходились платком или хиджабом, то теперь никаб, бурка, паранжа стали деталью нашей повседневности. А любая дискуссия о запрете религиозной одежды сплетается с проблемами этики, свободы и миропорядка. Давайте разберёмся, действительно ли запрет никабов это плохо?

Некоторые полагают, что это с таким запретом будет попрана свобода вероисповедания. Но на самом деле никаб нельзя считать неотъемлемым признаком веры или обязательной нормой для всех мусульманок. Ограничение этой практики не лишает человека права исповедовать ислам, молиться, соблюдать скромность в одежде и выражать свою религиозную идентичность другими способами.

А что действительно важно — закрытое лицо затрудняет идентификацию человека. За никабом может быть кто угодно, можно спрятать всё что угодно. В случае правонарушения личность в никабе будет трудно опознать живым людям. Не все камеры наблюдения в России подточены на распознавание лиц в закрытой одежде. Одним словом, распространение никабов приводит к сложностям при сохранении общественной безопасности в стране

И раз уж мы заговорили о том, что такой запрет может ущемить мусульман, стоит напомнить, что даже в исламских странах действуют ограничения на ношение одежды, скрывающей лицо. Среди них Чад, Тунис, Египет, отдельные регионы Нигера, Узбекистан. Многие страны Европы тоже пожелали обезопасить жизнь своих граждан и тоже ввели запреты. Существует запрет и в некоторых регионах России. Так почему же нет федерального запрета?

Блаженны набожные люди, не пугающие граждан

Подписаться на ЦАМТ