Говорить о себе своей речью. Или почему важно говорить на «разных языках» с близким.

Это значит, что сказанное вами должно соответствовать вашему внесенному смыслу в озвученную/проговоренную фразу.
Часто случается так, что мы изрекаемся о себе не своим языком.

Пример («К» - клиент, «П» - психолог):
К: …И тогда, когда все недовольства накапливаются и не высказываются, я начинаю выносить ему мозги.
П: Здесь я попрошу Вас сделать паузу и ответить на мой вопрос: что Вы имеете в виду под выражением «начинаю выносить ему мозги»?
К: Это значит, что я злюсь на него и говорю о том, что мне неприятно, говорю о своих ожиданиях.
П: Получается, что за вашими словами стоит определенный смысл.
К: На самом деле я говорю словами своего молодого человека, он привык говорить так в мой адрес, когда я хочу серьезно поговорить.
П: Если мы говорим на «одном языке» с близким, он слышит себя, а не вас. До тех пор, пока вы будете произносить «я выношу тебе мозг», как привык думать и говорить другой, нежели вносить в сказанное свою личную речь «мне важно/я злюсь, потому что» и тд., он будет слышать в ваших словах отражение своей речи и не сможет вас понять.

В языковом поле между двумя субъектами закрепляется определенная смысловая конструкция в конкретных условиях. Как в примере – конфликт между мужчиной (М) и женщиной (Ж) = Ж «выносит мозг» М.

Иначе: Ж говорит о своих ожиданиях М, что буквально «выносит» мозг, то есть, лишает ума (понимания).
М – «Мне не доступно (по разным причинам) то, что ты мне говоришь».
Далее могут идти вариации развития диалога, но как одна из них:
Со стороны Ж следует: «Я объясню так, чтобы стало доступно» - что уже больше походит на прозрачную речь.

Ситуация останется прежней, если хотя бы один, будучи частью системы отношений, не внесет в нее изменения. Важно выражать мысль, настолько прозрачно, на сколько это возможно, избегая подтекстов, чтобы вас правильно поняли. Важно осознавать, что мы говорим и как мы это говорим.
Оговорки, остроты, сарказм и прочее – тема бессознательного и требует отдельного обсуждения.

«Выражать себя для говорящего субъекта — значит осознавать; он прибегает к выражению не только для других, благодаря этому выражению он сам познаёт то, на что направлена его мысль» - Merleau-Ponty M. Sur la phénoménologie du langage. In: Maurice Merleau-Ponty. Signes. Paris, 1960, с. 105–115.