Дочитал я тут наконец-то вторую часть TIA (This is Africa) Виталия Федорова – того, который воевал на Донбассе вместе с отбывающим ныне тюремное заключение Игорем Стрелковым (что подтверждено самим Стрелковым, с которым они вместе состояли в К25) и написал об этом книгу «Записки террориста» (рекомендую к прочтению).

Автор очень и очень годный и грамотный: один из лучших правых авторов, на мой взгляд, и как публицист, и как писатель.

Помимо «Записок» у автора есть и дилогия TIA (This is Africa), где автор рассказывает о своих приключениях и попытках заняться бизнесом в Африке (в первой книге это Сьерра-Леоне, во второй, где вымысла уже больше, как я понял, – в Конго). Автор в книге описывает мечты и незакрытые гештальты, и как описывает свой существующий опыт, так и немного приукрашивает и фантазирует – например, ему удается купить у «несуна» за пару тысяч долларов ценнейший розовый алмаз (прямо как в «Кровавом алмазе» с ДиКаприо), который стоит пару миллионов долларов, и за эти деньги он строит успешный бизнес по перекупу алмазов в Конго, а также приобретает себе домик в ЮАР.

Главный герой там – этакое альтер эго автора, «который смог».

Отлично описаны африканские реалии – сразу видно человека в теме Африки, причем гораздо больше в теме, чем я. Также по ходу повествования героя заносит в Индию, Израиль, а на нашей родине, в России, он успевает насовершать много чего.
Ну и экшна ради там и разборки с коррумпированными сьерра-леонскими полицейскими, и даже с чеченской мафией (которую главный герой побеждает вместе с евреем Глебом Леонидовичем Ризницким).

Сам автор позиционирует себя как «русский националист-либертарианец», и в тексте данная идеология проходит красной нитью. Также автор, по собственным словам, является расистом, хотя, по мне, так он куда меньше расист, чем большинство, в том числе те, кто поет оды СССР, ага (среди совочков расистов, внезапно, хватает, я бы даже сказал, что их больше, чем среди антисовочков).

В целом книгу, как и прочие книги автора, а также его творчество вообще, я советую – конечно, именно в этой книге не обошлось без небольшой мизандрии (парочка небольших моментов – покорежило, но впечатление в целом не испортило), но это не критично: живем в сосаети, и она, мизандрия, к сожалению, почти везде.

Раскрыта тема межполовых отношений. При этом, что интересно, все девушки, с которыми автор там отношается и/или сношается – чернокожие (полностью или метиски). У русского националиста, ага.

У него отношения с дочерью местного МИДовца в Сьерра-Леоне, потом, при переезде в ЮАР, он находит там местную девушку, тоже метиску, «цветную», но не белую (хотя, казалось бы, в ЮАР белых много, и если с африканеркой и могут быть проблемы, то с «ойтландершей», т. е. белой, но не африканеркой, быть не должно), а затем, в Конго, живет с двумя близняшками, с которыми заводит детей.

Такие вот оговорочки по Фрейду, хотя, казалось бы, русский националист мог бы вставить в повествование и белую, и даже русскую (в конце концов, семья с русской женщиной в контекст книги вписалась бы не хуже, чем убийство чеченских криминальных авторитетов и получение розового алмаза за бесценок). Но не вписывает.

Что интересно, в реале автор тоже примерно год жил с африканкой, а затем, переехав в Бразилию, женился там на местной. Белая она или нет (в Бразилии тоже много белых), я не знаю, но что-то подсказывает мне, что тоже не совсем.

Сам автор ныне в бразильской тюрьме, и я искренне желаю ему выйти на свободу и решить все проблемы.

Но весьма интересно, что иностранок женщинам из Русского Мира, судя по всему, предпочитают даже русские националисты.

Получается, Бриссен все же был прав в отношении россиянок: отношения, по возможности, лучше заводить именно с иностранками – африканками, азиатками, латиноамериканками и т. д.

Пусть и не все россиянки такие – я не там искал.

Brissen. Подписаться.