"Дайте попробую объяснить, в первую очередь себе, разумеется.
Проблема Украина-Россия, Израиль-Палестина - это не вопрос точки зрения: чей Крым, можно ли убивать людей, все ли террористы априори неправы (здравствуй Менахем Бегин) и т.д. Как ковидный вопрос не был вопросом медицины, а был исключительно вопросом о том, можно, или нельзя принуждать другого человека заботиться о вашем здоровье. И вообще до каких пределов общество в лице своих лидеров имеет право заставлять своих членов делать то, что они считают неправильным и вредным.
Здесь же вопрос в том, признаете вы цивилизацию, как высшую ценность, или не признаете. Считаете ли, что школы, больницы, дороги, литература, кинематограф, микробиология и космические полеты ценнее бегания с копьем в звериных шкурах и забивания неверных во славу высокой духовности русского, или там арабского мира.
Собственно, наша цивилизация такая, как она есть, со всеми ее достоинствами и недостатками, исключительно потому, что каждый раз, когда на нее покушалась дикость, она, благодаря техническим достижениям и готовности своих адептов отстаивать ее ценности, оказывалась сильнее. Именно сильнее в прямом смысле этого слова.
И вот поэтому сторонники хамаса и путина в цивилизованных странах намного опаснее, чем сами хамас и путин. Сами эти дикари локализованы в более-менее известных местах, имеют понятные ресурсы, цели и мотиваторы. Их можно, как сказал бы дедушка Байден, подавить.
А вот доброхоты, кричащие "руки прочь", они ж будут всеми силами препятствовать этому подавлению, более того, через них дикари, из самых гуманных, конечно же, соображений, будут не только накормлены и согреты, но также вооружены и обучены. И трудами этих же людей будет внушено, что дикость - это совсем неплохо, это просто альтернативная форма цивилизации, возможно, еще и лучшая, а то, что для ее насаждения приходится резать людей ножами, так это от высокой духовности и ради общего блага. И, в отличие от путина и хамаса, хрена этих доброхотов откуда выковыряешь, и шею им сворачивать не положено. А убеждать человека, который за мир и добро, что он не более, чем слюнявый дебил - дело пропащее.
По этой вот причине я так обозлился на швабоненавистников и борцов с мифическим новым порядком. Потому, что их антиглобализм невозможно отличить невооруженным глазом от борьбы за дикость и невежество против цивилизации и прогресса. А дискутировать на тему чьи предки раньше взяли в руки палку - и бессмысленно, и незачем".
Константин Хайт.