Новый мировой порядок, нарисованный в 2010 году

Привычная политическая карта устроена просто: страны отделены друг от друга границами, а границы проведены дипломатами и армиями. В сентябре 2010 года журнал Newsweek опубликовал статью, автор которой предложил посмотреть на мир иначе. Это Джоэл Коткин, научный сотрудник Университета Чепмена в Калифорнии. Статья называется «Новый мировой порядок: карта» и доступна по ссылке. Опубликована она 26 сентября 2010 года, и читать её нужно с поправкой на эту дату.

Главный тезис Коткина состоит в том, что границы, проведённые политикой, уступают место связям, основанным на происхождении, этнической близости, религии и культуре. По его мнению, глобальные идеологии вроде «зелёной», социалистической или рыночной вдохновляют в основном космополитичные элиты, а большинство людей держится за «племя». В подтверждение он приводит слова средневекового арабского историка Ибн Хальдуна о том, что выжить в пустыне могут лишь племена, сплочённые чувством общности.

К этому он добавляет наблюдение, что прежние схемы мира устарели. Деление на блоки США и СССР потеряло смысл с концом холодной войны, а понятие «третий мир» вытеснил подъём Китая и Индии. Не выдерживает критики, по его мнению, и аббревиатура БРИКС, поскольку входящие в неё страны слишком различаются по истории и культуре.

Из этого логически вырастает сама карта, на которой Коткин выделяет девятнадцать зон. Скандинавские страны, Германия и Нидерланды объединены у него в «Новую Ганзу», и о них он пишет как о наследниках средневекового торгового союза с высокими сбережениями и развитыми технологиями.

Средиземноморье и Балканы он называет «оливковыми республиками» и отмечает у них больший государственный долг и низкую рождаемость. Отдельную группу составляют города-государства, среди которых Лондон, Париж, Сингапур и Тель-Авив.

Россия вместе с Белоруссией, Украиной, Арменией и Молдавией образует у него «Российскую империю», и держится она, по его мысли, на славянской идентичности: русские составляют примерно четыре пятых населения страны.

Китай вместе с Гонконгом и Тайванем он называет «Срединным царством» и считает восходящей сверхдержавой, но указывает на авторитарность режима, имущественное расслоение, экологию и старение населения. Турцию он вместе с Туркменистаном и Узбекистаном относит к «новым османам» и считает, что её внимание смещается с Европы на восток.

Статья написана в 2010 году и отражает состояние видение мира на тот момент. Многие конкретные оценки Коткина с тех пор устарели, а некоторые прогнозы не проверялись или не сбылись в предсказанном виде. Например, он говорит об Ирландии как о бывшем «кельтском тигре», ставшем финансовой проблемой, и это описание касалось именно кризисного 2010 года. Отнесение Украины к «Российской империи» отражает авторскую схему и не совпадает с реальностью последующих лет. Событий, произошедших после публикации, в статье нет и быть не может.

Но, идея Коткина продолжает быть любопытной, потому что в ней схвачена одна устойчивая черта: люди и государства объединяются там, где чувствуют сходство, и этот процесс не всегда укладывается в формальные союзы.

Но у такой схемы есть слабое место, которое видно уже из самой статьи. Автор вынужден делать множество исключений («стоящие особняком» Франция, Япония, Бразилия, Швейцария), и это говорит о том, что «племенная» логика не объясняет всё. Кроме того, экономические показатели, на которые он опирается, плохо сочетаются с культурным принципом: Индия, например, показана как единое целое, хотя внутри неё немало различий. Поэтому карту Коткина разумнее воспринимать как оригинальный взгляд одного автора и повод для размышления.