Однажды Георгий решил рассказать, как живут женщины в Афганистане.

По инфе из Афганистана, есть много выдумок, и много правды.

Скажем, говорили, что талибы закрыли все салоны красоты. Но они их НЕ закрывали. Потребовали, чтобы там не было на рекламе и дверях изображений женских лиц. Когда Георгий был в Герате, все салоны работали. Так же, проходили сообщения, что женщинам нельзя ездить на такси с водителем-мужчиной. Но они ездят. Талибы могут остановить машину, и тогда женщина начинает на них орать, что муж отпустил на базар, а как ей иначе добраться?

Проходил якобы указ, чтобы женщин не пускать в парки. Толпы женщин с детьми в парках. Всюду инфа – режим талибов требует закрывать лицо. И в Герате, и в Кабуле полно женщин с открытыми лицами. В Герате это традиционно, в Кабуле хватает шиитов-хазарейцев, их женщины в парандже не ходят. Зато в Мазари-Шарифе у всех женщин закрыты лица. А это ведь узбекско-таджикский город, и ранее – один из самых либеральных.

Прежде, в Кабуле на каждом шагу были граффити, призывающие женщин голосовать, получать образование, и в память о 27-летней Фархунде Маликзада, что 11 лет назад толпа, ложно обвинив в сожжении Корана, забила насмерть. Теперь все эти граффити потёрли, вместо них – суры из Корана и заявления лидеров «Талибана» о победе над американскими псами. Осталось лишь граффити женщины в парандже рядом с «Маджид Молл». В некоторых (не во всех) ресторанах объява, что женщин пускают только «закрытых», и теперь семейные залы отдельно (отделены шторками), а мужские компании отдельно. Прежде такого не было.

Талибы запретили любое женское образование после 6-го класса. Типа читать-считать умеешь, иди замуж выходи. Когда им объясняешь, что это идиотизм, в Афганистане и так проблема с врачами, а где взять врачей для женщин, если женщины не будут получать образование, смотрят круглыми глазами. Так далеко они не думали – точнее, не думали вообще. По итогу, в Кабуле и крупных городах процветают подпольные школы – родители сбрасываются, и учителя за скромную плату продолжают образование девочек. «У меня две дочери, - сказал мне бизнесмен из Герата. – Ясное дело, они теперь уедут в Иран – пусть его и дальше бомбят, но там можно получить хорошее образование». Едут также и в Пакистан. Как правило, потом афганские студентки домой не возвращаются.

Запретов введено много, но куча дам их просто не соблюдают. Страну сотрясают скандалы, как когда женщина, у которой слепая дочь, вышла одна на базар и её задержали талибы. Она кричала на весь базар – «Какой муж? Моего мужа убили, когда он за вас воевал! Какое согласие? Как мне продукты покупать?!». Её оставили в покое. Я заметил, что женщины не стесняются ввязываться с талибами в словесный конфликт, и те им ничего не могут сделать. Как, например, в Кабуле женщины выходили на демонстрацию протеста. А как их можно разгонять? Прикасаться-то нельзя. Ну и, талибы очень не хотят обострения ситуации. Единственное их достижение после прихода к власти – то, что в Афганистане уже 5 лет нет войны. А потерять эту заслугу легко, если начать всех притеснять, заставлять силой и бить палками, как во время их первого правления в 1996-2001 гг.

В то же время, я был в гостях у афганца, учившегося в СССР. Его жена вышла к нам в парандже. Он потом по-русски извинился за неё – «Я объяснял, она не понимает. Как это, чужой мужчина увидит моё лицо? Она из очень религиозной семьи, частая проблема наших девушек». Другая женщина сказала мне, что носила паранджу всегда, и до талибов тоже – «мне не нравится, когда на меня пялится вся улица». Уже и не верится, что и при президенте Дауде, и при Наджибулле в Кабуле легко было встретить женщину в европейском платье и без хиджаба. Впрочем, в маленьких городках и кишлаках паранджа оставалась всегда – и при шахе, и при Дауде, и при коммунистах.

Живётся ли женщинам в Афганистане плохо? Да, это так.

Но у меня наивно спрашивают – а где на ваших фото женщины? Начни я специально «щёлкать» афганскую женщину, она же первая и поднимет крик. И тогда мне сильно не поздоровится.

(с) Zотов