Другой вопиющий пример встречи архитектуры и истории - площадь святого Петра в Риме. Сама площадь существовала достаточно давно, и, конечно, что-то там вокруг строили время от времени. Кажется, что в случае этой площади должен быть важен собор - как иначе? Думаю, он важен, но не принципиален. Кстати, собор строили довольно долго и мучительно. Больше ста лет. И ничего экстремально запоминающегося этот собор сам по себе бы не представлял. Ещё один большой католический собор с большим куполом. А вот колоннада Бернини перед собором, вокруг площади - представляет. Колоннада - это 1667 год, собор до этого строили-строили и "чего-то всё время не хватало". Тогда решили что-то сделать с площадью - площадь перед собором ещё в середине 17 века это "козье болото": притащили египетский обелиск, два фонтана - всё не то. И вот 1667 год, Бернини строит вокруг площади колоннаду - колоннада обнимает площадь. Это и сейчас смотрится значительно, необычно, нигде такого нет, а как здорово! А представьте как это смотрелось тогда. И сразу всё понятно, что у нас тут апофеоз Контрреформации, расцвет могущества католический церкви, прошло двадцать лет после "Вестфальского мира" и площадь уже вместе и с собором, и с обелиском - это архитектурное представление эпохи. "Знаковое место".

В Петербурге, как известно, мотив знаменитой римской колоннады пытались повторить в архитектуре Казанского собора, но здесь это именно стилизация, учёный оммаж другой эпохе. Поэтому вторую половину колоннады даже не стали заканчивать, "и так хорошо", "устали". А Дворцовую площадь сделали так как сделали - она суть Империи.