مدرسه بازتاب

🗒 تغییرات اقلیمی، دغدغه دانش‌آموزان امروز

🖊 هستی صالحی- پایه دهم

🏷 «گرتا ثانبرگ (زاده ۳ ژانویه ۲۰۰۳) دانش‌آموزی سوئدی است که در سن ۱۵ سالگی اعتراضات خود را درمورد نیاز به اقدام فوری برای مبارزه با تغییرات اقلیمی با دراز کشیدن خارج از پارلمان سوئد و اعتصاب مدرسه آغاز کرد و از آن زمان به عنوان یک فعال سیاسی در زمینه تغییرات اقلیمی شناخته می‌شود.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:

http://baztabschool.ir/archive/844/

📢مدرسه بازتاب رو به دوست‌ها، معلم‌ها، همکلاسی‌ها و همکارهاتون معرفی کنید :).

🔹ما منتظر شنیدن تجربه‌های شما از بودن در مدرسه هستیم.

🗞حزب کارگر بریتانیا متعهد شد تا بحران اقلیمی را به برنامه درسی مدارس اضافه کند.

📌«حزب کارگر وعده داده تا با بازنگری برنامه درسی مدارس، تمرکزی جدید بر روی آموزش اطلاعات و مهارت‌های مربوط به دنیایی که به‌طور مرتب تحت تأثیر تغییرات اقلیمی است به وجود آورد. رویکرد جدید قرار است تا جوانان را برای شغل‌های مرتبط با فنّاوری‌های سبز در آینده آماده سازد.»

منبع: میدان به نقل از گاردین

ادامه خبر را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/815/

🗒 از باز هم مرغ سحر تا آقامون جنتلمنه

🖊 الهه سروش‌نیا

🏷 «ما هر لحظه در معرض موسیقی دیگران هستیم. هنگام تماشای تلویزیون، در تاکسی، در مراکز خرید، در مراکز آموزشی! در مهمانی‌ها، در ترافیک، حتی در جنگل و کوه هم عده‌ای هستند که یک اسپیکر دستی با خودشان می‌آورند و موزیک خودشان را پلی می‌کنند. در این میان گوش‌های کودک هم همواره در معرض موسیقی دیگران است. موسیقی آنقدر جمعی است و تجربه جمعی آن در غالب رقص و آواز و شادی آنقدر یگانه است که نمی‌توان فکر کرد با یک تربیت موسیقایی شخصی بتوان کودک را از آشوب محیط دور کرد.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:

http://baztabschool.ir/archive/820/

🖊سپیده ثقفیان- معلم و تسهیلگر

⭕️ مکالمه در دفتر معلمان:
- فلانی رو میگین؟ آره حواسش پرته. حالا درسش خوب نیس ولی بی تربیتم هست. وامیسته تو روی آدم جواب میده.
- من که توی جلسه شورا هم گفتم باید بچه‌های این مدلی رو اخراج کرد. هم حساب کار دست بقیه میاد هم کیفیت کلاسا بالا میره...
از این حرفها در دفتر معلمان زیاد می‌شنیدم. گاهی وارد بحث می‌شدم و گاهی هم بساطم را جمع می‌کردم و به کتابخانه پناه میبردم. (البته که منکر این نیستم که همه دانش‌آموزان مثل هم نیستند و گاهی هم معلم حق دارد که شاکی باشد، با اما و اگر که جای دیگری باید به آن پرداخت)
اما داستان این حرفهای تکراری زنگ تفریح و جلسه‌های شورا روی دیگری هم دارد. روایت دانش‌آموزان از کلاس درس و معلم. گاهی با بچه‌ها درباره انتظاراتشان از کلاس و معلم صحبت می‌کردم و همیشه از جوابهایشان شگفت‌زده می‌شدم. در سیستم سنتی آموزش، شاگرد اساسا ناآگاه است، نسبت به نیازها و اولویت‌هایش و نسبت به آنچه برایش بهتر است و این وظیفه معلم است که برایش بر اساس آنچه در خشت خام می‌بیند تصمیم بگیرد. صحبت آزاد با دانش‌آموزان‌ به من ثابت کرده است که آن‌ها بهتر از هر کس به نیازها و اولویت‌هایشان آگاه هستند، گاهی ممکن است برای صورتبندی آن‌ها به فرایند تسهیل و کمک نیاز داشتنه باشند. و اتفاقا نیازهای خود را رادیکالتر و ریشه ای تر از بزرگترها میفهمند و بیان میکنند.


@baztabschool

عکس از دایانا- دانش‌آموز پایه یازدهم

@baztabschool

🗒 ارتباط میان شاگرد و معلم

🖊 ز. لطفی

🏷 «کلاسی را در نظر بیاورید که مدام از پرسشگری شاگرد جلوگیری شود، آیا در آن شرایط خلاقیت کودک رشد خواهد کرد؟ آیا کودکی که مدام به اصطلاح عامیانه، تو‌سری‌خور باشد، جای رشد خلاقیت در او وجود خواهد داشت؟ وقتی که از انسان تفکر گرفته می‌شود، آدمی راهی جز تبعیت و فرمانبرداری ندارد. از سوی دیگر خلا تفکر نه تنها قدرت تحلیل مساله و مواجهه با مشکلات را برای آنان از میان می‌برد، بلکه آن‌ها را وادار به انفعال در برابر مسائل مختلف می‌کند و کودک یا نوجوان بجای آنکه تبدیل به عنصری خلاق، متفکر و تحلیل‌گر شود، که توانایی مقابله و حل مشکلات و مسائل پیش رو را داشته باشد، به موجودی منفعل و ناکارآمد تبدیل می‌گردد که راهی جز پذیرش نخواهد داشت.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:

http://baztabschool.ir/archive/806/

🗒 درباره مجموعه «یک فنجان فلسفه»

📘 لبه، بریژیت و پوش، میشل، مجموعه «یک فنجان فلسفه»، ۱۳۹۱، ترجمه مریم­بانو موسایی و نادیا حدادیان، تهران، نشر ماهی.

🏷 «بریژیت لَبه، دانش‌آموخته ارتباطات و میشل پوش، استاد فلسفه سوربن، از سال ۲۰۰۵ دست به تألیف مجموعه کتاب­‌هایی برای آموزش فلسفه به کودکان می‌زنند. این مجموعه‌ها که «تنقلات فلسفی» و «الفبای زندگی» نام دارند، با این هدف به نگارش درآمده‌­اند که سوال­‌های اساسی و هستی‌­شناختی‌­ای که به ذهن کودکان خطور می‌­کند را مطرح کنند و درباره آن‌ها با کودکان صحبت کنند.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/792/

📍دیروز، ۲۵ اردیبهشت‌ماه، روز ملی فردوسی و پاسداشت زبان فارسی بود. ما بر این باوریم که آموزش باکیفیت به زبان مادری، از اصول بنیادی آموزش و حق تمامی کودکان است. آموزش زبان فارسی نیز در شرایط فعلی کاستی‌های بسیاری دارد که یادداشت زیر به برخی از آن‌ها پرداخته‌است:


🗒 چو دیدار یابی به شاخ سَخُن... (۱)

🖊 علیرضا اسماعیل‌پور

🏷 «اما مگر دانش‌آموزان ما در کتب درسی ادبیات با متون فارسی آشنا نمی‌شوند؟ بلی، اما این آشنایی چندان راهگشا به نظر نمی‌رسد. پاره‌هایی کوتاه و پراکنده از نظم و نثر فارسی که دانش‌آموز (بی آن‌که در نهایت به بطن این متون راه ببرد) ملزم به خواندن و امتحان‌دادنِ آن‌ها باشد نمی‌تواند به نتائجی بینجامد که از متن‌خوانی دقیق حاصل می‌شود. در یک کلام، روش درست متن‌خوانی به عکس روالی است که در کتاب‌های دستور زبان سراغ داریم. در این کتاب‌ها قواعد بسیاری ذکر می‌شود که هر یک با یکی دو مثال متنی همراه است، اما ضمن متن‌خوانی می‌توان قواعد را در بین سطور و ابیات دریافت و آن‌ها را بهتر به خاطر سپرد. بدین‌سان شاید خواندن کتاب‌هایی در قالب گزیده‌ی متون بنیادین در تقویت فارسی‌دانی دانش‌آموزان کارآمدتر باشد تا از بر کردنِ موقتی انبوهی از جملات و ابیات پراکنده.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/775/

🗒 آموزش ریاضی در راستای تحول اجتماعی (بخش دوم- نهایی)

🖊 اریک (ریکو) گوت‌استاین| ترجمه‌ صفورا مظفری

🏷 «پروژه‌ها از دانش‌آموزان می‌خواستند که از ریاضیات به‌عنوان راهی رهایی‌بخش استفاده کنند، پروژه‌هایی که به دانش‌آموزان کمک می کردند از طوفان کاترینا، پرونده‌سازی نژادی، وضعیت کارگران کشاورز مهاجر، تناقض‌ها در نرخ رد درخواست وام برای رهن، توزیع ناعادلانه ثروت، هزینه جنگ عراق، تأثیر نقشه‌کشی‌های مختلف برای جهان، اعیانی‌سازی محله‌هایی که در آن زندگی می‌کنند و موضوعات بسیاری که ما مورد مطالعه قرار دادیم،‌ درک عمیق‌تری داشته باشند.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/762/


📍بخش اول:
http://baztabschool.ir/archive/738/

🗒 آموزش ریاضی در راستای تحول اجتماعی (بخش اول)

🖊 اریک (ریکو) گوت‌استاین| ترجمه‌ صفورا مظفری

🏷 «به‌طور خاص، استفاده از ریاضیات به‌عنوان سلاحی برای برقراری عدالت اجتماعی و روشن‌سازی ذات سیاسی آموزش ریاضی و به‌طور کلی آموزش در مدارس، مستقیماً جوابگوی سؤالی است که همیشه از طرف دانش‌آموزان در کلاس ریاضی (و کلاً در مدرسه) مطرح می‌شود: «چرا من باید این را بدانم؟» این فصل از کتاب مثال‌های ملموسی از آموزش ریاضی در راستای تحقق عدالت اجتماعی در یک دبیرستان دولتی در شیکاگو ارائه می‌دهد و همچنین گواهی برای اثبات این مساله فراهم می‌کند که دانش‌آموزان در چنین کلاسی می‌توانند به آگاهی سیاسی‌اجتماعی دست پیدا کنند. این فصل همچنین براساس آثار پائولو فریره، چهارچوب نظری‌ای برای این کار ارائه می‌دهد.»

@baztabschool

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/738/

🗒 درباره کتاب «ماهیت و کارکردهای تفکر نقادانه و خلاقانه»

📘 پل، ریچارد و اِلدر، لیندا، «ماهیت و کارکردهای تفکر نقادانه و خلاقانه»، ۱۳۹۵، بازنویسی مهدی خسروانی، تهران، نشر نو.

🏷 «... مساله اصلی همچنان باقیست؛ مفاهیمی تحت عنوان تفکر نقادانه، خلاقانه، اندیشیدن استدلالی و … اگر زمینه‌مند و در بافتی عینی تعریف نشوند و نیز نسبت خود را با چارچوب نظری گسترده‌تر تعریف نکنند، چیزی بیش از واگویه مضامینی کلی و مبهم و تکراری نخواهند بود. در سال‌های اخیر به‌ویژه در مباحث مربوط به تعلیم و تربیت و آموزش، مفاهیم مذکور بیش از پیش مطرح شده است. سوالی که اکنون باید پرسید و بر آن صحه گذاشت این است که چگونه می‌توان در بستر آموزش در ایران، کاربست این مفاهیم و مضامین را پیدا کرد. در واقع چگونه‌ می‌توان به بازتعریف و بازپیکربندی اندیشیدن نقادانه در یک مختصات جغرافیایی ویژه که شرایط سیاسی-اجتماعی-اقتصادی خاص خود را دارد پرداخت.»

ادامه مطلب را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/726/

🗞تألیف کتاب‌های درسی برون سپاری می‌شود.

📌«...آنچه که محل بحث است، برخی از ناشران و تولیدکنندگان کتاب‌های کمک آموزشی هستند که خارج از اهداف و اصول تربیتی که برای نظام تعلیم و تربیت دیده شده است، فعالیت می‌کنند. این موجب ایجاد رقابت ناسالم، استرس برای دانش‌آموزان می‌شود که آثار و پیامد نامطلوبی دارد. حجت‌الاسلام والمسلمین علی ذوعلم تصریح کرد: می‌توانیم با همفکری و تعامل، ناشران کتاب‌های کمک‌های درسی را وارد عرصه تولید محتوای کتاب درسی کنیم تا آن‌ها ما را در این زمینه کمک کنند.»

ادامه خبر را اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/720/تالیف-کتاب‌های-درسی-برون‌سپاری-می‌/

درباره ۱۲ اردیبهشت چه میدانیم؟

🔹 ۱۲ اردیبهشت سال ۱۳۴۰، تظاهرات صلح‌آمیز معلمان در برابر مجلس به خشونت کشیده شد. معلمان در اعتراض به وضعیت معیشت خود مدارس را تعطیل کرده بودند و به دعوت باشگاه درخشش، در برابر مجلس تجمع کرده بودند. ماموران برای متفرق کردن آنها به استفاده از ماشین آب‌پاشی متوسل شدند، اما معلمان مقاومت کردند و تجمع به خشونت کشیده شد.

🔹ابوالحسن خانعلی، معلم فلسفه و عربی به ضرب گلوله سرگرد ناصر شهرستانی کشته شد. تشییع جنازه خانعلی ۱۳ اردیبهشت با همراهی گروه‌های مختلف اجتماعی برگزار شد. معلمان معترض در شب هفت خانعلی، ١٢ اردیبهشت را روز معلم نامیدند:

«اجتماع عمومی معلمین پایتخت در تاریخ ١٨ اردیبهشت ماه سال ١٣۴٠ تصویب کردند که روز دوازدهم اردیبهشت ماه به یادبود اعتصاب موفقیت‌آمیز معلمین ایران و شهادت معلم دانشمند مرحوم دکتر خانعلی، روز معلم اعلام گردد. در این روز همه ساله کلیه مدارس و مؤسسات فرهنگی در سرتاسر کشور تعطیل رسمی خواهد بود و مراسم خاصی اجرا خواهد گردید.»

🔹روز معلم، روز گرامی داشت مبارزه صنفی معلمان برای وضعیت معیشت و کیفیت آموزش در ایران است. روز معلم گرامی باد!

@baztabschool

🔹۱۱ اردیبهشت (۱ می)، روز کارگر، تعطیلات رسمی سالانه‌ای است که در آن دستاوردهای کارگران را در سراسر دنیا جشن می‌گیرند.

🔹تاریخچه‌ی این روز به جنبش‌های اتحادیه‌های کارگری آمریکا در اواخر قرن نوزدهم برمی‌گردد، به‌ویژه جنبش هشت‌ ساعت کار روزانه که از شعار هشت ساعت کار، هشت ساعت سرگرمی و هشت ساعت استراحت طرفداری می‌کرد.

🔹در یک می ۱۸۸۶ بیش از ۳۰۰هزار کارگر آمریکایی دست به اعتصاب زدند. در نتیجه‌ی این اعتصابات درگیری‌هایی بین نیروهای پلیس و کارگران در گرفت و چندین نفر کشته شدند.

🔹هر کدام از کشورها تاریخچه‌ی مبارزات کارگری خاص خود را دارند با این حال همه‌ی ایشان این روز را به یاد تمام کارگران زن و مردی که جانشان را برای عدالت دادند، جشن می‌گیرند.

🔹مطابق آمار سازمان جهانی کار، ۱۵۲ میلیون کودک کار بین سنین ۵ تا ۱۷ سال در دنیا وجود دارند. بخش زیادی از این کودکان به اجبار و تنها برای تامین معیشت خانواده، درس و مدرسه را رها کرده و مشغول کار شده‌اند.
@baztabschool

🗒 اولین شنبه کسی که دیگر معلم نیست

🖊 سیده سارا حسینی

🏷«وقتی این جواب را می‌دادم فکرم پیش آن لحظه‌های اندک‌شماری بود که به معلم و دانش‌آموزانش آنقدر آزادی عمل و اختیار داده می‌شود تا بدون هراس و اضطرابِ جواب‌ پس‌ دادن به این و آن، از هم چیز یاد بگیرند.»

🏷«دانش‌آموزان خلاف آنچه به طور معمول توسط «بزرگترها» پنداشته می‌شود، پیچیدگی‌های وضعیت و زیست دانش‌آموزیشان را به‌درستی درک می‌کنند و خدعه‌ها و لاپوشانی‌هایی که تحت لوای «این برای شما بهتر است» تحویلشان می‌شود را به‌سادگی نمی‌پذیرند. امری که سبب می‌شود با ایشان احساس راحتی کنم.»

ادامه مطلب را می‌توانید در اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/84/

🗒 تجربه صدف

🖊 صدف- پایه نهم

🏷«یادم است وقتی داشتم مدرسه‌ام را عوض می‌کردم، با خودم شرط بسته‌بودم که این‌جا قرار است همه‌چیز فرق کند. انگار برایم یک شروع دوباره بود. از مدرسه‌ی قبلی‌ام اصلا تجربه‌ی خوبی نداشتم و می‌خواستم این‌بار یک شخصیت جدید از خودم به نمایش بگذارم. یازده سالم بود و از یک نفر شنیده‌بودم از این سن شخصیت آدم شکل می‌گیرد؛ پس می‌خواستم نگذارم کنترلش از دستم در‌برود و تبدیل به کسی شوم که دوست داشتم.»

🏷«با وجود همه‌ی سختی‌های مدرسه و دانش‌آموز جدید بودن کم‌کم اوضاع برایم قابل تحمل شد. هر‌چند نمی‌دانستم کسانی که با من حرف می‌زنند از من خوششان می‌آید یا به اجبار مشاور با من دوستند. و نمی‌داستم به نظر معلمانی که مرا تشویق می‌کنند واقعا سزاوار تشویقم یا این فقط برنامه‌ای‌ست که با مشاور مدرسه ریخته‌اند برای بالا بردن اعتماد به نفس من.»

ادامه مطلب را می‌توانید در اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/85/

🗒 گفت‌وگوی چهارنفره: حق با منه، تو اشتباه می‌کنی

📘 ویلیامسن، تیموتی، «گفت‌وگوی چهارنفره: حق با منه، تو اشتباه می‌کنی» ، ۲۰۱۵، ترجمه کامران شهبازی و سعیده بیات، تهران، نشر کرگدن.

🏷 «گفت‌وگوی چهارنفره: حق با منه، تو اشتباه می‌کنی، عنوان کتابیست از تیموتی ویلیامسن. ویلیامسن، استاد فلسفه و منطق دانشگاه آکسفورد، در این کتاب تلاش کرده است با بهره‌گیری از شیوه‌ای که قدمت آن به افلاطون باز می‌گردد، یعنی گفتگو، رمانی درباره مسائل اساسی فلسفه و منطق بنویسد. در کتاب با چهار شخصیت روبروییم که بیشتر از آنکه هر کدام یک پرسوناژ باشند، یک جور تیپ و نماینده دیدگاه ویژهای هستند؛ سارا یک علمگرای افراطی با عقایدی که ریشه در عصر روشنگری و سیطره علم دارد، باب که فردی خرافاتیست، رکسانا نماد عقلانیت منطقیست و به تعبیری، بیش از همه نماینده طرز فکر خود ویلیامسن است. و نفر آخر نیز زک نام دارد که نسبیگرا و به نوعی نماینده تفکر پست‌مدرن است.»

ادامه مطلب را می‌توانید در اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/215/

🗒 سرگرمی، طنز و مسائل بزرگ دنیای سیاسی ما

🖊 داناگل جی‌. یانگ| ترجمه‌ ابوالفضل نژادفتح

🏷 «با این‌که نقش طنز در فعالیت‌های آموزشی، تاریخ طولانی و پیچیده‌ای دارد، این سوال که طنز سیاسی تلویزیونی چطور می‌تواند به بحث کلاسی کمک کند و باعث برخورد انتقادی با سیاست شود به ندرت پیگیری شده است.»

ادامه مطلب را می‌توانید در اینجا بخوانید:
http://baztabschool.ir/archive/454/