Дегуманизация бурят

Популярный эстрадный трек от монгольских звезд камеди-клаб "Би буряад, бүлээд, бүлээд…" тонко переигрывает стеоретипные представления о бурятах,  сложившиеся в Монголии.

Бүлээд - старобурятское слово означающее от "резать ножом скотину " до "порезать обидчика" и необязательно насмерть. Поэтому ребята речитативом пересмеиваются, что кое-кому лучше помалкивать, чтобы не нарваться на бүлээд бурята.

Как-то один из моих зятьев из халха-монголов с некоторой долей боязни поинтересовался у меня: "А правда ли, что в Бурятии считается плохой свадьбой, если никого не зарезали?". На что я пошутил, чтобы он не вздумал задавать такие вопросы бурятам, иначе нарвется на бүлээд. Парень уважительно притих.

Но сам я был очень удивлён такому своеобразному представлению наших единокровных соседей о бурятском народе. Ведь в  самой Бурятии поножовщина больше ассоциируется с братьями-тувинцами, в шутку в народе называемых "хирургами", о криминальных похождениях которых ходят целые легенды.

Сегодняшние буряты скорее характеризуют сами себя как один из самых продвинутых, высокообразованных и культурных народов России. И образ бурята с ножом давно остался в закромах памяти как забытый атавизм скотоводческого и охотничьего образа жизни.

Другое дело, что сегодня и в российском общественном дискурсе отмечается противоречивая тенденция. От восхищения бурятским народом как смелыми и отважными солдатами на фронтах до его стигматизации как жестоких беспредельщиков, склонных к выпивке, дракам и поножовщине.

В любом случае, все - это ярлыки, такие же как оторванные от жизни представления о бесропотных и миролюбивых буддистах, в которых превратили, якобы, монголов китайцы.

Бато Багдаев, специально для MONUZEL.