Спектакль несколько раз прерывается аплодисментами якутских зрителей, для которых тематика постановки оказалась очень близка. По словам худрука Саха театра легендарного Андрея Борисов, нечто подобное произошло в советское время и в  Саха-Якутии, где при строительстве ТЭЦ в Мирном были затоплены несколько якутских поселений.

У якутов, как и у бурят, в старину не принято было целоваться, а в знак нежности лобызали и обнюхивали лоб и затылок любимого человека. Как впрочем и у других азиатов: к примеру, у монголов, корейцев и тайцев. Слышу, как эта мизаесцена вызывает умиление у знающих людей в зале.

Взрывается аплодисментами публика после сцены сенокоса, который и для якутов значит больше, чем просто заготовка кормов для скота. Говорят, в период сенокоса Якутск пустеет: даже высокопосталенные чиновники из госучреждений берут отпуска и устремляются на родовые угодья. Отдать сыновий долг родителям и священной Матери-Земле.

Улыбкой радости наполняются лица людей, когда они слышат со сцены знакомые слова. По словам Анатолия Николаева, другой культовой личности республики, 22 года отдавшего служению Саха театру в качестве его директора, почти 30 процентов лексики якутского языка составляют монгольские слова.

Особенно близки исторические и генетические связи якутов с западными бурятами, у которых в свою очередь имеется сильный тюрский компонет: в крови, в речи, в пластике и в резком, обрывистом темпо-ритме песен и танцев. Предки якутов, курыкане, в древности заселяли Прибайкалье, и активно повлияли на этногенезис западнобурятских племен эхиритов и булагатов. Да и название Священного озера у двух соседних сибирских народов одно - Байгал.

Тэнгрианство как духовное составляющее - тоже историческое наследие двух братских народов: Вечное Синее Небо, поклонение духам гор, лесов и водоёмов, почитание предков и старших, шампанское ритуалы и т.д. Не случайно на открытии гастролей Андрей Борисов обращается к гостям: "Саха-Якутия приветствует братьев-бурят!".

Присутствие и дыхание тонкого мира - одно из особенностей якутской ментальности. Сцена протеста духов из нижнего мира в спектакле безошибочно считывается местной публикой и вызывает одобрительную реакцию зала.

Бог любит троицу: взрывной якутский характер не удержался, чтобы не одарить овациями артистов за танцы на воде. "Впервые видим столько воды на сцене!" - восхищаются сценографией спектакля зрители.

Надо отдать должное хозяевам Саха театра, что они не испугались технических сложностей, ведь на сцену в бассейн было закачано более 3 кубометров воды. Для примера, в прошлом году на гастролях в Монголию в Центральном дворце культуры Улан-Батора не стали рисковать и отказались принимать на сцене "Полёт. Бильчирскую историю".

В тёплых овациях публики купаются промокшие до нитки бурятские артисты. Вторые в истории Буряад театра гастроли в Саха-Якутию обретают свои яркие очертания и исторические масштабы.

Мелодично звучат обрядовые колокольчики на выходе из зрительного зала как знак того, что братья-якуты и духовные хранители Саха театра с благодарностью и восхищением приняли  подарок привезённый гостями - один из шедевров Буряад театра, спектакль "Полёт. Бильчирская история.

Гастроли Бурдрама в Якутске проходят в рамках федерального межрегионального проекта «Большие гастроли»,  организованного Росконцертом согласно всероссийскому гастрольно-концертному плану минкультуры России. А также при поддержке министерства культуры Бурятии, которое, по словам руководителя ведомства Соелмы Дагаевой, активно работает с проектом  "Большие гастроли", и с другими творческими проектами, связанными с федеральными программами, в том числе, национальным проектом "Культура".

Фото Ольги Самаевой.