Надмогильный камень спустя полвека возвращается на историческое место
Надгробие Таки-батыра из башкирского рода Кубау, установленное вблизи мавзолея в 1695-1696 годах, долгое время хранилось в Национальном музее республики. Передал его в музей обнаруживший эпитафию в 1950-х годах археолог, тюрколог и этнограф Гарун Юсупов.
Решение о возвращении камня на возвышенность, где расположено кешене Тура-хана, было принято в связи с реализацией проекта Евразийского музея кочевых цивилизаций и строительства тропы, ведущей от визит-центра музея к мавзолею. Инициаторы выражают огромную благодарность министру культуры Башкортостана Амине Ивниевне Шафиковой и коллективу Национального музея республики, согласившимся передать эпитафию на постоянное хранение Евразийскому музею кочевых цивилизаций. Это первый артефакт из окрестностей мавзолея Тура-хана, возвращенный на историческое место.
В Онгинском памятнике упоминается легендарный Жамы Каган, который первым создал государство на территории Великой Степи. При этом, не упоминаются каганы второго порядка - Бумын и Истеми, что есть в других памятниках. Помним, что и Бумын не первый тюркский каган. До него есть буддист - Татпар (Таспар). Причём, сам Онгинский камень написан классическим орхонским письмом. Не описание-ли это тюрками древнего "Шаньюя" Гуннов, про которого они однозначно знали. Имя дошло до нас только в китайской транскрипции, а настоящее степное звучание потерялось. Жамы - - - Шаньюй.... Особенно интересна приписка после повествования о Жамы - "ул кан жок болтыкда", что переводится, как - "этой крови нет сейчас...", то есть династия вымерла... Продолжаем поиск наших тюркских корней!
Пока мы делаем только первые шаги по созданию нашего Евразийского музея кочевых цивилизаций в Чишминском районе. Но его проект уже победил в одном из самых авторитетных конкурсов – во Всероссийском фестивале «Архитектурное наследие». Архитекторы бюро «Архтамга» завоевали золото в номинации «Лучший инновационный проект в области историко-культурного туризма».
Это подтверждает обоснованность внешнего вида будущего музея и всей его концепции, которая подразумевает очень бережное отношение к природе, максимально щадящее встраивание его в ландшафт.
Спасибо команде музея. И напомню, что открытие визит-центра мы запланировали на 6 июля. Всех приглашаю!
Салауат батырҙың тыуған ере элек тә күптәрҙе үҙенә тартып тора ине. Хәҙер данлы тарихыбыҙ менән яҡындан танышыу өсөн бөтә шарттар ҙа бар.
В день 270-летия со дня рождения Салавата Юлаева мы открыли на его родине историко-мемориальный комплекс «Салауат ере». Построили его на месте, где была деревня Текеево, здесь родился и в юношеские годы жил наш легендарный герой.
В основе проекта – произведение Мустая Карима «Семь сновидений сквозь явь». Мы постарались отразить путь Салавата Юлаева, рассказать об основных этапах жизни воина и поэта. Несмотря на свою молодость, он писал очень глубокие, мудрые стихи, которыми мы зачитываемся до сих пор. И наша главная задача – сохранить память о нем.
Позаботились и об инфраструктуре. К комплексу ведет хорошая дорога, которую специально построили для удобства туристов. Эта территория и раньше пользовалась популярностью. Теперь мы ждем, что гостей станет еще больше.
Приглашаю всех побывать на земле Салавата! Рәхим итегеҙ!"
Уже этим летом туристы Башкирии смогут побывать в визит-центре будущего Евразийского музея кочевых цивилизаций, который строят в Чишминском районе. А какую роль сыграли кочевники в развитии республики, мы попросили рассказать кандидата исторических наук, археолога Илшата Бахшиева.
Урал Кильсенбаев, Первый заместитель Премьер-министра Правительства Республики Башкортостан: «Нам интересно было изучить опыт работы Научного центра по управлению археологическим наследием, реставрации и консервации находок Самаркандского института. Будем думать над тем, чтобы на базе нашего музея на примере института создать научно-исследовательскую лабораторию.
Спасибо директору института Муминхон Мунир-оглу Саидову за насыщенный день, надеемся на дальнейшее сотрудничество.
В рамках встречи сотрудники института показали древнее городище Афросиаб, место раскопки Кизляр-Тепе. Достигнута договоренность о совместной исследовательской работе по изучению культурного наследия народов Евразийской степи, взаимных стажировках сотрудников Самаркандского института и Евразийского музея кочевых цивилизаций, создании единой геоинформационной системы, заключающей в себе базу данных наследия степной полосы Евразии.»
