Продолжаем движение по «Апологии». На этот раз — выдержки из четвёртой главы об интегральной роли (само)дизайна в современном социуме.
🔹Униформа демонстрирует, что человек посвятил себя транстемпоральным ценностям. <...> Он репрезентирует универсальное внутри конкретно-исторического «здесь и сейчас». <...> Художественный авангард пытался выработать эту универсальную униформу путём устранения всего, что слишком исторично, слишком специфично, слишком «оригинально».
🔹Революцию в дизайне, имевшую место в начале XX века, лучше всего можно охарактеризовать как приложение правил дизайна души к дизайну человеческих тел и других мирских объектов. Раньше тело рассматривалось как темница души; теперь же душа стала одеянием тела — её социальным, политическим и эстетическим обличьем.
🔹Дизайн стал конструированием Ауры — медиумом души, откровением субъективности, которая раньше считалась скрытой внутри человеческого тела. Соответственно, дизайн приобрёл этическое измерение <...>. В дизайне этика стала эстетикой, она стала формой. Там, где была религия, возник дизайн. На современного субъекта возложена новая обязанность: обязанность практиковать самодизайн, эстетически представлять себя как этического субъекта.
Для всех, кто любопытствует насчёт этой работы или её автора, Бориса Гройса, оставляем две ссылки на свежие интервью с ним: в журнале «Горький» и канале издания «Кенотаф».
Post #297
319
Бартлби и компания Интернет — это зеркало. Читаем «Апологию Нарцисса» Бориса Гройса В этой воскресной публикации собрали выдержки из первых трёх глав «Апологии» о Нарциссе, нарциссизме и нарциссическом. 🔹Наши образы принадлежат другим — обществу, в котором мы живём. <...>…

- ❤🔥 5
- ❤ 1
- 👍 1