Указ президента Токаева «Об утверждении основных принципов, ценностей и направлений внутренней политики Республики Казахстан» читаешь как очередное интервью нашего записного идеолога, госсоветника Ерлана Карина.
Главный плюс новорожденного документа в том, что весь идеологический аппарат собран воедино и разложен по полочкам. Это удобно.
Главный минус – в том, что документ декларативен. Он не станет работающим без программы или дорожной карты.

Отмечу несколько несообразностей или болевых точек:
1. Странное определение дано понятию внутренней политики: по мысли авторов, она направлена «на консолидацию и укрепление государственных институтов для устойчивого прогресса страны». Общество и его интересы остаются за скобками. Если идти далее по документу, выясняется, что «цель внутренней политики – укрепление государственности и единства нации, обеспечение общественно-политической стабильности для устойчивого развития страны». Здесь тоже общества почти не видно, оно в лучшем случае – объект приложения усилий государства, а не субъект, равноправный с государственной машиной.
2. В ряде случаев описание того, что должно быть, подменяется описанием того, что есть. К примеру, принцип «Слышащее государство», как считают авторы документа и сам президент Токаев, воплощается в прямом диалоге власти с людьми и в механизмах типа онлайн-петиций «E-petition», портал обращений граждан «E-Otinish». Тогда как рассуждать следовало бы не в категориях наличия-отсутствия, а в категориях качества и показателей работы. Ведь все вышеназванное очень легко превратить в симулякры, в муляжи. Это касается большинства сформулированных принципов внутренней политики.
3. По большому счету, упущен вопрос о том, как защитить эти принципы и благие намерения власти от профанации. Скажем, принцип «Разные мнения – единая нация», подразумевающий значимость общественного мнения и инклюзивность в процессе принятия властных решений, родился не вчера. Но нарушается самой властью сплошь и рядом. Начиная с злополучного единого часового пояса и заканчивая злополучной же налоговой реформой или проволочкой с запретом на пропаганду ЛГБТ.
4. Некоторые принципиальные детали недодуманы. Например, в знаменитой триаде «Сильный Президент – Влиятельный Парламент – Подотчетное Правительство» парламент дан как институт, который «представляет интересы граждан, принимает законы, обеспечивает всестороннее обсуждение актуальных вопросов общества». Но это определение вовсе не содержит даже намека на влиятельность, в нем стандартный функционал любого парламента. Не раскрыто главное – что определяет силу президента и т.д.
5. Не раз уже приходилось писать об ущербности излюбленной программы президента «Таза Қазақстан». Она представляет собой спущенный сверху энтузиазм, а возведение ее в закон закрепляет такую форму общественной активности как приоритетную. Это прямой вред. Удавка для реального бескорыстного волонтерства, для общественной активности, идущей снизу. Налицо та самая подмена истинных целей совместной работы общества и власти симулякрами и профанацией. Что в конечном счете угрожает и воплощению идеала «Адал азамат».
6. В числе министерств и ведомств, перечисленных в документе и отвечающих в правительстве за реализацию внутренней политике, нет, например, миннацэкономики, минцифры и других. Что странно.

А вот утверждение национальных символов и айдентики – это большое дело. Тут никаких возражений нет.
⚡️национальный девиз – «Алға, Қазақстан!»;
⚡️национальные цвета – небесно-бирюзовый, золотистый;
⚡️национальный символ-книга – «Слова назидания» Абая;
⚡️национальный символ единства – шаңырақ;
⚡️национальный символ – музыкальный инструмент – домбыра;
⚡️национальный символ-растение – тюльпан (қызғалдақ);
⚡️национальный знак отечественного производства – «Қазақстанда жасалған», «Made in Kazakhstan» (надо бы еще здесь по-русски и по-китайски);
⚡️национальный хэштег – #Qazaqstan, #Kazakhstan.

Пусть так и будет.